原来，好日子不仅仅是物质的，更是精神的。好日子是皮囊，须得人为地填充灵魂。这灵魂哪里来？读书得来，修养得来，智慧得来；安静中得来，爱意中得来，松弛中得来；不烦躁中得来，不虚荣中得来，不贪婪中得来；懂得珍惜时间的时候得来，懂得尊重他人的时候得来，懂得维护健康的时候得来。
好日子就在自己的手中，像泥鳅，要有把握的技巧。偏偏就是这个技巧，不是那么容易掌握，真叫人难过。
【心痕笔记】
苦日子难挨，而好日子也难过。过好日子是一门技术活，技巧最难掌握。最适合一个人的生活，是能够使他感到快乐的生活，而不一定是富有的生活。
“好日子不仅仅是物质的，更是精神的”，如果因为物质上的拮据而放弃追求美好的生活，那我们也许会失去许多原本应该得到的东西。
金钱并非万能——松下幸之助
人类的“习性”实在可怕。
偶尔吃到丰盛美味的菜肴，那是因为“偶尔吃到”，所以觉得好吃。假如每日都吃，不久就会觉得厌烦，虽然其滋味并无变化。
因为人的味觉习惯了美食，所以就不再感觉可口了。因此吃山珍海味，固然是人的幸福，可是给他吃十倍的山珍海味，却不能算是提供了他十倍的幸福。人类的感官就是这样，透过感官所察觉到的幸福，也是不太可靠的。
以这个观点来看，一个人的收入若是另一个人的十倍，并不表示他可以比别人奢侈十倍，更不能保证他比别人幸福。在这种赖于心理感受的衡量尺度上，应有金钱以外的标准。
人类常为金钱而犯罪。可是从更深一层的角度观察，一般都是得到金钱以后才犯罪。因为一有了钱，生活奢侈无度，荒淫放纵，就会引起无穷的祸害。这种案例在我们周遭，多得不胜枚举。由此以观，我们不能无条件地赞成钱多是好的现象。
一元有一元的价值，我们要在生活中，尽量运用金钱的价值，以安康、没有浪费的生活方式，来享受人类尊贵的生活意义。在日本，有所谓“猫与金元宝”之说，就是猫看金元宝，根本一文不值，只有人类懂得价值观念，且有能力运用其价值。
但并非人人都懂得运用财富的价值。我认为每个人在心理上，都应该对价值的意义有所认识，并应学习妥善地运用财富的价值。有人也许收入只有一万元，但觉得生活很有意义；有人收入数十万元，却觉得缺乏生活乐趣。我想，其中就牵涉到价值观念的问题。
幸福，不是轻易可得的。换言之，能轻易得到的满足，并不是真正的幸福。幸福不是唾手可得的东西，因为人类存在的意义，并非那么浅薄。所以，如果幸福轻易可得的话，人类就不需坚毅的意志和努力奋斗的精神了。
人生的历程，极为复杂多险，必须披荆斩棘，多方努力，才能享受真正幸福的滋味。
【心痕笔记】
一个人是否有钱，不是最重要的，而快乐与否，才是最重要的。人生在世，不能为了钱而忙忙碌碌，而不择手段。如果唯利是图，那人活着还有什么意义，还有什么快乐可言呢？
贫穷的和富有的——叶兆言
我认识一家人，买什么东西都不肯落后，就是这不肯落后，害得这家一直闹经济危机。你可以永远听他抱怨钱不够用，因为缺钱，永远牢骚满腹。按说如今家庭中该有的东西，冰箱、彩电、电话、摩托车、最新的VCD机，应有尽有，可还是觉得自己穷，觉得穷，便认定是这社会不好。彩电已经有了两台，嫌尺寸还没到位，咬咬牙把所有的钱都拿出来，甚至还向别人借一些，刚花完，就发现自己已经又落伍，落伍了，就更仇恨。我们谈到西方发达国家，常说那里的老百姓喜欢消费在前，凡事都预支，动不动就贷款，我认识的这家人，新潮的消费观念，似乎也像发达国家的老百姓，有理无理，也是先享受起来再说。然而最大的区别在于，外国人的提前消费是有谱的，人家有能耐挣钱，人家把自己的负债当做是一种奋斗的动力，不像我们，负了债就觉得老天不公平，觉得天下人都负了他。