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看完大结局，印象最深的是最后一幕：法庭上，法官宣读判处高启强死刑后，镜头一转，高一个人坐在牢房的床上，狱警打开房门喊他的名字叫他出来——这是要上刑场了。高一脸麻木的绝望，带着沉重的手链走出了房门。生物学家说，人是一种动物，但这一幕却让我对这句话抱有疑虑：当你杀一只鸡时，鸡会满院子跑，扑腾扑腾，挣扎到被人放血的那一刻。而当国家要杀一个人时，这个人反而低眉顺眼，服从权力的命令，违背动物的天性，甘愿听从命令走向死亡。
人是天生如此，服从于权力的力量走向死亡的吗？我想并非如此，一个孩童知道自己要死了，是绝不会愿意跟着一个执刑者走的。但随着他渐渐长大，他会看见其他人怎样服从权力的运作，上位者怎样支配下位者，违反权力的意志——比如以国家的名义判处一个人死刑——会成为无用的反抗，被社会中的其他个体所驯服，最终不得不使自己的行为回到社会权力运作的规范下来的——不管这个权力的运作方式是如何产生的。或许这在根本上还是受着基因的支配，如果把人是动物这句话扩充一下，我们可以说，人是群体性动物，人不能脱离群体、或者说社会，存在。陀思妥耶夫斯基说，羊总是有对牧羊人的渴望的。人也是如此，人们会本能地服从于命令，服从于权力。人们潜意识始终恐惧着自由带来的不确定性，渴望着传统的父亲般的角色支配着自己。 这种权力对人的支配贯穿了我们社会的方方面面。从军队到学校，从政府到家庭，从公司到任何一个社会团体。人们总是不自觉地服从于某一种意志，这种意志可能来自于当下的上位者，也可能是已故去的领袖和立法者。这种意志使得人放弃了趋利避害的天性，牺牲了一部分的自我意志，使得某种秩序得以运行和延续。这种支配带来了人类社会的高度复杂化和繁荣，但也能导致诸如集中营一类的悲剧——犹太人在集中营内被权力所摧残至毫无反抗的能力。这种权力的支配和人对权力的服从，早已成了我们生活中默认的常规，就像水之于鱼，人们很少会对这种权力运作进行反思，但我们必须对此保持警惕。 这种权力的支配很难用好坏去二元化评价。高启强被枪毙和高启强派杀手杀人，高启强的黑社会团伙和扫除黑社会的调查组，实际都遵循着这一套运作的法则。但是人就注定要遵守这一切运作方式吗？如果人的基因与当下略有不同，我们的社会运作、权力结构又将如何？人还可能产生现代社会和极其复杂的组织结构吗？当权力命令一个人去赴死，这个人又会做出如何选择呢？如果对此进行不同的想象，或许会有很有趣的结果。三体人有着与人类不同的思维方式，已经让人觉得颇为神奇，而智慧生命并不注定是要与人类有着相同的权力和政治逻辑的，因此产生的社会——或者已经不存在社会了——的运作方式及其架构也会是颇为有趣的。或许这也为我们思考人类社会的运作的另一种可能性提供了新思路，尽管这种可能性或许并不是实践意义上的。 |
