亚当，有子孙以来男子中最魁伟，
夏娃，她女儿群中仍数她最秀美。
“让我们[亚当和夏娃]从尘土出生，把我们安置
在这儿，无限幸福，他[上帝]手上，我们
无功受禄，他有需要，我们
却无能为力；他要我们效力的，
无非是要做到这一容易遵守的
事情，乐园中所有树木长着
各色各样鲜美异常的果子，
独不能品尝生命树傍栽着的
那棵唯一的知识之树的果子；
死亡与生命是近邻，不管死是什么；
无疑是可怕的东西；你完全清楚
上帝曾宣布吃那树的果子就死亡，
这是我们顺从的唯一的标志，”
“……知识遭禁锢？
很可疑，没道理！何以他们的上帝
这也妒忌？难道是求知有罪？
难道这就是死亡？难道他们
只盲目遵守？难道那就是幸福，
竟是他们顺从，信仰的明证？
哦，其中正伏有良机，克促成
他们的堕落！所以，我[撒旦]要怂恿
他们想更多企求知识，不理睬
那因妒忌而蓄意捏造使他们屈居
神下的禁令，知识将会使他们
与神平起平坐。”
我们共同的母亲这样说，送秋波，
夫妻间柔情蜜意，温顺倾倒，
全无可厚非，似若拥抱地偎倚在
我们始祖身上，隆起裸露的
**半贴在他胸口，覆盖着她那
飘垂松软的金发，他因她的
娇姿媚态而心花怒放，妈妈心
喜欢嫣然而笑，宛如朱庇特
对朱诺莞儿而笑，那时候他撒云雾
笼罩五月的繁花，在少女般樱唇上
纯洁地亲了又亲……
“跟你聊天，我，全忘了时间，
时间和变换，全一样令我喜欢。
黎明的气息很甜美，她越来越甜美，
晨鸟的初鸣多迷人；太阳怡人
在欢欣的大地上他首先撒开朝晖
笼罩香草、林木、果树和花朵，
露珠儿闪闪发亮，阵雨轻洒后
沃土芬芳；温柔愉快的黄昏
来得也甜美；接着夜晚沉静，
这儿鸟儿唧唧，这儿皓月当空，
这些是天国的宝石，她明亮的跟班：
但不论晨曦的气息和她带来
晨鸟初鸣的魅力，或旭日升上
欢欣的大地，或香草、果树、花朵上
露珠儿闪亮，或阵雨过后的芬芳，
或温暖馨香的黄昏，或沉静的夜晚
随之鸟儿唧唧，或月下散步
或星火闪烁，没有你就毫不甜美。”
……屋顶
是厚实的罩盖，是编织的月桂、桃金娘
和长得较高的树木坚实而芬芳的
叶子，用来遮荫；两边栽着
莨苔，也各有香气扑鼻的矮丛
筑成绿色的围墙；各有艳丽的
花朵，各色鸢尾、玫瑰和茉莉
树隙间高高探出盛开的花儿，
形成精细的浮雕，墙下是紫罗兰，
番红花、洋水仙等等，镶嵌富丽
绣铺了地面，繁富比贵重玉石砌的
更胜一筹……
……幽闺深处
新娘夏娃首先用花朵花圈，
香喷喷的药草点缀她合欢的床褥，
立即肩并肩躺下；我想象，亚当
不会背向着娇妻，夏娃也不会
拒绝夫妻恩爱神秘的礼仪：
婚姻的爱情万岁，这神秘的规律
是人类繁衍真源泉，是唯一的私产，
乐园中此外全部东西都公有！
这两人夜莺催眠拥抱着睡熟，
绚丽的屋顶在他俩裸露的肢体上
落满朝晨才怒放的玫瑰花。睡吧，
幸福的伴侣！哦！最幸福是不要求
光景更幸福，懂得不要再求知！
清晨降临，向东方移动玫瑰色
莲步，向大地播下夺目珍珠，
他[亚当]诧异发觉夏娃沉睡没醒来，
鬓发蓬松，脸蛋儿炽热红晕，
款洽的耳语将她吵醒，睁大眼
端详着亚当，抱住他这样诉说：
“我做梦，这样的夜晚从来没有过
一位长翅膀模样像我们常见的
天国来天使：他露发湿渌渌三发；
芳香。他也正凝视那棵知识树；
他说：‘可爱的树儿，你硕果满枝头，
怎不让减轻负担，尝你的香甜，
神和人都不行？知识竟那么受轻视？
是嫉妒，是别有用心才不让品尝？’
‘为什么不将人化作天仙？因为善，
越辗转流传，越丰富多彩，不但
无损于作者，反而会更受尊敬。
馋涎欲滴，仿佛我[夏娃]身不由主
已不能不尝。一下子我随他而去，
飞向天际，直上云霄，……
向导倏而不见，我似乎就跌落，
还沉睡着；哦，醒来发觉这原来
是南柯梦，我何等开心！”夏娃诉说
夜间的情景，亚当愁闷地将话应：
“心灵里有许多次要的官能，侍奉
理性当偷偷摸摸；其中幻想论座次
位居第二，外界的万事万物
都由那五种清醒的感官来体现，
幻想借她们形成想象和幻影，
仿效她[理性]，但是移花接木结果就
常常弄个张冠李戴，大多是
梦中拿往昔和新近的言行生搬
硬套。我似乎觉得类似我们
昨晚谈天的东西也进入你的梦，
你醒来可千万不能随便俯就。”
他[从天门]望见地球和上帝的园地，与别的
闪光星球没多大差异；山顶上
都长着香柏，恍若伽利略在夜间
用望远镜，是耶非耶地，观测到
月宫上依稀可辨的乡国丘田；
或如航海者在息克雷提群岛[土耳其西岸]中，
窥见提洛斯或萨摩斯初见时只是
朦胧的一丁点……
霎时间，他落在乐园东部的悬崖上，
回复他原来的模样，仍是个插翅
撒拉弗。他长三对翅膀，遮掩着
他神圣的体态：护着宽阔的肩膀的
那一对垂下来遮住胸，装扮得俨然
有帝王之相，中间那一对像缀满
星星的一条带，围着腰，又绕住他的
后背和大腿，绒毛般金色斑斓，
似在天堂浸染；第三对由足跟
罩住两脚，像是羽制天蓝色
盔甲。他伫立着宛若迈亚的儿子[众神的使者]，
……突然间亚当
心头闪进：千万别错过这机会，
这次会见所赐与的大好辰光，
来了解世外蓬莱的事物和形质，
他瞧见他们居住在天国，高洁
远胜过自己，他们灿烂的仪表
神圣的光辉以及高超的本领
比人强万倍；一番谨慎的言辞
他就这样向天使巧妙地说出：
“……时间会来临，到时候，
人，可以跟天使在一起，不用吃
不好消化的或过于清淡的食物：
或许从这些有益身体的营养物中
你[亚当]的身躯终将化一切为精神，
随着时间而增益，插翅而腾空，
同我们一样，可以随意选择，
留驻在这儿或者进天上乐园，
只要发现你们顺从，并雷打
不动地全盘保持他的爱心，
你们是他的后裔。此时此际
这种仙地福境所蕴含的幸福
你可以尽情享受，但不能增添。”
“……何况我怎能
说出另一世界的秘闻，也许
透露不合法？但是为了你好，
可以原谅，凡是有人的理解
所不及的，我将这样来进行描绘。
把灵虚的比作具有实体的形状，
这最能表达它们，虽然人间
只不过是天国的影子，其中事物
彼此相似，比世人想象的更其逼真！”
“‘有位、主治、大君、能力，掌权们，
众天使，光明的产物，你们听着，
听我[上帝]这永远有效不变更的诏令！
今天我已有所生，我宣布他是
我唯一的儿子，并且在这圣山上
涂了圣油，你们现在见到
我右边的便是他；我命他做你们的领袖，
我亲自极力推荐，上天众庶民
要对他屈膝膜拜，认他为主人。
在他大摄政的治理下，大家要保持
团结一致而做到同心同德，
幸福无穷。有谁不顺从他的
也就是不顺从我，害群之马，当天
逐出上帝的身边和幸福的境地，
掉进外层黑暗处，打入深渊，
千秋万代永不得赎罪超生。’
全能者这样说，听了后大家似乎
很高兴：全似乎是的，可也不尽然。”
……[撒旦]出于尊严
受不了那场面，自以为受到了贬抑。
由此产生了深恶痛绝和轻篾，
很快在夜阑昏暗，万籁俱寂
最适于睡眠的手，他竟决定
带他所有的部队撤离出去，
藐视至尊宝座，不崇拜，不顺从；”
“‘……这么个敌人
闹了起来，他想要建立宝座
跟我们平起平坐，占领大北方；
这样还并不满足，内心里仍然
用战争考验我们的权力或权利。
通知下去，对这场孤注一掷，
赶紧把队伍集合好，全部
用来自卫，以防不小心丢失
我们高超的地位、神殿和圣山。’
“……撒旦带着和部队
已急急鼓翅飞得很远，这一伙
如夜间繁星多得不可胜数，
或如晨星，如太阳点缀在每一片
树叶，每一朵花儿上面的露珠。
“‘想些什么表示敬意的新办法，
才能最妥善欢迎他[圣子]来接受我们[撒旦等]
师出无名的跪拜，打躬作揖，
侍奉一个已过分，来一双怎受得了！
“那末，谁能有什么理由和权利
竟对生来是他同辈的称王
称霸，就算力量个光辉逊一筹，
论自由可平等？……’”
“押比叠，崇拜上帝的虔诚谁也
不如他，他顺从神圣的命令，于是
站起来，激于满怀虔诚的怒火，
气势汹汹，怒发冲冠地反对：
虽然你荣耀显赫，甚至集所有
神性于一身，你难道就认为能与他
神生之子相提并论？靠的他，
如靠他的道，威武的上帝才造的
万物，连同你，以及一切天国的
精灵都靠他才创造成层次分明，’”
“‘可我们[撒旦等]知道我们无时不像
今朝；我们前无人，平凭自己的
活力而自生自长，当时命运
旋转一整圈，经十月怀胎，就生出
我们做天国居民，当上天子孙。
我们权力属自己，自己的右手
能教我们干最崇高的功业，试证明
天下谁能敌：接着，你就能看到
我们是打算苦苦哀求嫌殷勤
三呼万岁，绕着全能者的宝座
合掌呢还是合围。这种传闻，
这些消息请你捎给那涂圣油的君王；
快逃走，不然就大祸临头走不成。’”
“……但是撒旦猛然在军前
显身，只听他这样高声下命令：
‘先锋队伍将前阵左右闪开，
让恨我们的都睁眼看清，我们怎求取
和平与安宁，敞开胸怀表示
竭诚欢迎他们，但愿肯俯允
他这样暧昧其辞肆意嘲笑，
话犹未了，前阵往左右两边
豁开，还向两翼纷纷后撤；
我们看见了新奇古怪的玩艺儿，
三马架辕装轮子车上一溜
园柱（因为看来最像园柱，
柱身由山上林间伐来的橡树
或枞木砍树枝掏空中间而制成），
全是铜浇铁铸石凿般质地，
就算不对我们张恶狠狠的大口
也预示休战落空。每一台后面
站着个撒拉弗，手里拿根炉条
尖端有火摇晃着；我们方狐疑，
皱皱眉若有所思，觉得好玩；
不久，他们的炉条突然全同时
往前伸，凑到狭小火门口，轻轻
一点。立即爆出一丁点火光，
那通道深长的机器马上喷浓烟，
整个天国一瞬间朦胧一片，
怒吼声响彻天空上下，震得她
脏腑俱裂，迸发出它们穷凶
极恶的货色，连锁的霹雳和霰雹式
铁弹向凯旋的天兵天将袭击，
奔袭之势迅猛得不可阻挡，
受袭击的没一个能站住，虽然原来
稳如泰山，如今一个个都跌倒，
数以千计大小天神都翻滚，
披盔甲倒得更快；不披的，作为
精灵，急收缩或抽身，他们原来
极容易迅捷闪避；可是如今
狼狈而逃，夺路而走，作鸟兽散；
愤怒终于激励他们，让找到
武器，适于与这恶作剧针锋相对。