这边风景（第十四章）(2)

“没事了，没什么。”雪林姑丽反而安慰着米琪儿婉，“好姐姐。你们知道我有多么痛快吗？今天，我跑到你们这边来了，其实，我很高兴。好久以来，我已经没有这样高兴过了。当我摔破了头以后，我跑出了房子。我只是怕他再给我一下子，我并没有想到要到什么地方去。但是，我越走离庄子越远，不知不觉地，越走离你们越近。于是，我越走越快，我干脆跑了起来。真奇怪，我怎么就没有想过可以到你们这儿来呢？这不是，只要抬起腿，一步一步地向前走，就可以走到吗？这有多么容易！谁能拦住我呢！但是过去，我就不知道我自己有两条腿……离开了他，我是多么高兴啊。胳臂、腿、还有碰破了的头，又都是我自己的了。我知道，你们会说，他是好人。就说是吧，这又和我有什么相干？为什么要我和他在一起？那时候我年纪还小，还不到十八岁，是继母假报的年龄啊……”雪林姑丽哭了起来，出声地、尽情地、不受束缚地哭泣着，又为她自己能这样好好地哭一场而哭着，她迅速地擦着眼泪，脸上显出了笑容，向再娜甫说：“再娜甫妈妈，您们肯收留我吗？我亲爹亲妈早就没有了，继父继母又回了阿图什，我到哪里去呢？能不能让我和吐尔逊贝薇先住在一起。也许热依穆哥不会生气的吧？”她又流下了眼泪。
“你就在我这儿，那还用问吗！”吐尔逊贝薇拉住雪林姑丽的手。
“我的好姑娘！”再娜甫拉住她的另一只手，“你住在我们这儿吧，先消口气。泰外库那里，看我怎么教训他！”
米琪儿婉说：“你也可以到我们那里去，和巧帕汗老人家住在一起。至于泰外库……”
“伊力哈穆哥！”雪林姑丽叫了一声，也算是同时回答大家，“如果您见到泰外库，请您告诉他，过两天同我一起到公社去办理离婚手续。我想，他也会同意的。所有的财物，都是他的。我连一双筷子也不要。”
再娜甫、米琪儿婉和吐尔逊贝薇互相看了看，不知道说什么好。伊力哈穆默默地点了点头，示意让雪林姑丽休息，他退了出来，悄悄告诉米琪儿婉：“我现在就去庄子。对于泰外库，我很不放心。”
“茶……”米琪儿婉只说了一个字。
“就在我们这儿喝茶……”再娜甫和吐尔逊贝薇同声挽留。
伊力哈穆道了谢，急急地走了。
哪个赶车的人能数得清自己萍水相逢的朋友？冬季，在煤矿上，当等待着装煤的汽车、大车、驴车排成了一条长龙，你给马匹丢去一捆苜蓿，披着皮大衣，挤到烟气腾腾的火堆旁边，不是马上可以加入到那亲密无间的、热烈的、海阔天空的谈话中去吗？你左边的人拿起了两个刚刚烤熟的土豆，你右边的人打开包袱皮，端出了一个大如锅盖的馕饼，你愿意吃哪一样，不是即刻就可以伸出手去吗？在旅舍里，谁没有和同室的旅客，和开票的女同志和服务员一起说笑漫谈、下棋打扑克呢？在路上，又有谁没有神气活现地“嗯唉”上一声，批准某个素不相识的路人搭你的车呢？他上得车来，还是千恩万谢地、满脸讨好地和你搭讪着，递给你一支好烟……而当你的马匹调皮，把车拉到了烂泥塘里，当你的车因为装得不够均衡打了“天秤”，或者是突然一声巨响一只车轮的内胎放了炮，当该死的捎子马把车拉到了渠沟里的时候，不是也总会有那么一些见义勇为的男子，他们不动声色地走近你的倒霉的车辆，毫不犹豫地用肩膀扛起你的油污而沉重的车身，避免了一场灾祸吗？对于这样的人，连道谢也并不需要，他们帮完了忙，不总是头也不回就扬长而去了吗？
对待这些萍水相逢的友人的态度，是衡量一个人是否具有“男儿气概”的标志。前面已经讲过，在维吾尔男子当中，“受不了”是一种受到鄙夷和嘲弄的恶名，那么，“受不了”的反面，最令人倾心的美德就是这个“男儿气概”。“男儿气概”这个词儿，相近于汉族所讲的“义气”，但含义要广泛一些。它包括了义气这个概念所容纳的慷慨大方、讲交情、乐于助人、不顾私利（至于宋江如何利用“义”来害李逵，这是另外的问题。这里所说的义气，是指劳动人民在处理相互关系时候的一种朴素的道德规范）等等这样一些内容，也包括了“义气”这个词儿所没有包含的直爽、大胆、坚忍以及能吃善饮之类这样一些内容。我们的泰外库便是一个公认为最富有男儿气概的人。
车夫便是苦夫，这是维吾尔的谚语。苦是说他们的起五更、睡半夜、饥一顿饱一顿、风雷雨雪寒暑、道路坎坷泥泞和各种险情，还有踽踽独行，常常只与牲畜为伴。越是风险与艰苦孤独，也就越加凸显了与激扬了男儿气概，凄凉而豪迈的马车夫，那正是真正的维吾尔男儿！