利润正在改变消费(5)

    世界经济现在是一种“老鼠经济”，可谓是“鼠目寸光”的经济，为提升生产率什么都可以牺牲，所谓的“心中有数”在经济的发展中好像成为了历史。“1、2、3、4”的数字代表生产，“6、7、8、9”的数字代表消费。而“5”的数字代表消费资本力与生产资本力相对称。母亲生孩子，应该说是生产吧，那她考虑了成本（资本）吗？也许只能从孝道去解释这种生产现象。什么叫消费，其实很简单，第一生产力就叫消费。

    经济学始于亚里士多德，中世纪时与道德和伦理学混杂在一起，亚当·斯密把它重新分离出来，瓦尔拉斯使它数学化，凯恩斯使它流行，萨缪尔森使它动态化。亚当·斯密说：“消费就是需求的最终点。”亚当·斯密以及古典派经济学家推出的理论不是说消费是需求的一个关键因素，而是说消费产品的单一生产，如果没有消费，任何生产方面的需求都是没有意义的。

    马克思的消费资本强调经济发展从生产向消费的复归，它恢复了消费在经济学中与生产的平等地位；并以“回到消费本身”的方式，实现经济学现代性向后现代性的转变。其核心观点是：消费也是一种资本，它能够创造价值。消费的倍增可以对生产的倍增起到价值实现意义上的平衡作用，从而使生产价值的增值得到更充分的实现。

    “没有消费就没有生产，没有生产就没有消费。”“消费是经济循环与社会和谐的起点与归宿，是循环经济与和谐社会的基础。消费力与生产力同等重要。”有人说，当商家局限于自己的商场对商品打折时，他不自觉地依据的是具体消费概念；但在消费网络系统中，商家进行跨商场的打折时，他必须具有抽象消费的概念，并且通过一定的中介形式表现出来，以便在不同商场的不同使用价值间，进行消费贡献的社会化比较。

    因此，消费者与生产者一样，拥有对扩大的再生产和再消费的剩余的索取权。只有消费者与生产者在资本层面取得平等地位，才能在生产目的上保持稳定均衡，从而进入和谐产消。

    在以生产为中心话语的西方主流经济学中，消费概念从根本上来说，是依附性的，它从来没有取得与生产概念平等的独立地位。新古典主义经济学的体系本身，在消费话语上存在某种与信息经济大的前提假设不相符合的重大缺陷。

    具体表现为：生产价值论中缺乏抽象消费概念，生产资本论中缺乏消费增值概念，生产目的论中缺乏自主消费概念。以致在整个工业化过程中，不断表现出“为生产而生产”的“生产中心”倾向，造成一次又一次经济危机。

    世界各国的经济发展实践都已充分说明：以牺牲资源和环境为代价，换取经济增长的模式，已经走到尽头。伴随这种经济增长模式所形成的工业经济时代的经济理论，也已进入终结时期。如果继续沿用过去的经济理论，来诠释今天的经济，分析今后的发展，并以此为基础规划今后的经济，显然是不适宜的。那将会使今后的经济运行走回头路、停滞不前，甚至会误导今后的经济发展。

    蒙代尔指出：消费资本力经济研究很重要，是21世纪的重大研究课题，是经济得以循环可持续发展的关键所在。对消费资本力深入研究将对世界经济有重要的作用。

    目前比较热门的“消费资本力论”，可说是一项大胆的具有创新意义的构想，对于改造现有经济学理论体系，推动经济发展从生产向消费复归，有强烈现实意义和理论意义，是我们对传统经济学的一项突破，具有促进世界经济和谐发展的重大意义。在研究它的人看来，它将对促进市场经济体制的完善，转变经济增长方式，推动世界经济的可持续、健康的发展，提高消费者素质和维权意识，保证消费者的应得利益，产生一定的影响和作用。

    我认为，消费者是人类物质文明发展的真正推动者和贡献者。人类物质文明几千年来真正做出贡献的不是资本家，更不是经济学家，真正做出贡献的正是消费者。

    消费是经济的原动力，消费者是真正的投资者，应该与生产者共享利润，参与利润分配。目前，利润正在改变消费，资本家把利润分享给消费者，这将是改变财富分配不均、贫富差距的有效措施，相信资本家一定会认识到消费资本力才是第一生产力。因为全世界的经济过热其实质都不是生产力的原因，根本就出在消费资本力产生了与生产资本力的相抗衡。解决世界经济发展的出发点也应该是让消费资本力来决定生产资本力的命运。