利润正在改变消费(7)

    应光荣介绍说，消费资本化理论提出的抽象消费概念，具有重大意义。当商家局限于自己的商场对商品打折时，他不自觉地依据的是具体消费概念；但在消费网络系统中，商家进行跨商场的打折时，他必须具有抽象消费的概念，并且通过一定的中介形式表现出来，以便在不同商场的不同使用价值间，进行消费贡献的社会化比较。

    有评论认为，消费资本化，是中国获得世界认同的核心力量之一。应光荣的思想与西斯蒙第、马尔萨斯和凯恩斯都不同，他牢牢抓住一个问题：为什么生产投资可以在扩大再生产中产生利润，而消费只能在简单再生产中循环，而不能在扩大再生产中自我增值？这个问法似乎有些出人意料，但细想却在情理之中。其实这正击中了经济学现代性的要害。在主流经济学中，资本有流动性陷阱，为什么在生产资本呈负利润率后，没有一种经济危机以外的机制让消费的“利率”上调？

    与应光荣的消费力经济学“较为浓厚的书卷气息”所不同，陈瑜的消费资本化理论研究，更注重实践性。

    陈瑜说，消费资本化理论的核心，是将消费向生产和经营领域延伸。当消费者购买企业的产品时，生产厂家和商业企业应把消费者对本企业产品的采购视同是对本企业的投资，并按一定的时间间隔，把企业利润的一定比例返给消费者。此时，消费者的购买行为，已不再是单纯的消费，他的消费行为同时变成了参与企业运营的投资行为。于是，消费者同时又是投资者，消费转化为资本。

    他的观点是：“消费资本是以消费形态表现的资本。包括在产品和服务的消费过程中，所有由消费者创造的市场力量及其价值表现。消费资本可分为广义的消费资本和狭义的消费资本。广义消费资本是指包括在产品和服务的消费过程中，所有由消费者创造的市场力量及其价值的总量。狭义消费资本是指市场消费资本总量在一定时期内在企业中释放出的现值。”

    原北大经济学院院长晏智杰认为，人们不得不对“为生产而生产”的理论进行反思。经济学视域对基点和出发点需要从生产转向消费，经济学需要向“以人为本”的方向转型。

    著名经济学家萧灼基认为，消费资本化开拓了经济科学的一个新的研究领域，是经济科学的重大创新，对研究消费、资本、市场和经济增长方式都具有重大意义。

    2006年，《经济日报》总编辑冯并则评价道，消费资本化理论是解决地方和企业经济发展中资金和市场问题的新思路和新方法。

    有评论认为：“消费资本化理论对经济体制改革和社会经济发展有重要推动作用。”

    据了解，18世纪中叶到20世纪初叶，西方经济学说虽然早已认识到消费是经济生活的基本领域之一，但在古典经济学和新古典经济学时代，始终将其视为一个既定的前提，不认为消费会对生产构成障碍；20世纪20—30年代的世界经济危机凸显了消费对生产力发展的制约，于是开始了以凯恩斯经济学为代表的强调对消费需求加以管理和调节的经济学新时代，但他们没有提出回到消费本身的口号，也没有提到这种高度。

    “消费不仅决定货币资本能否实现其最终价值，而且是给经济发展注入新的资本动力的源泉。正是由于其在生产过程中和社会经济发展过程中的巨大作用，而成为一种新的资本形态。这一发现打破了人们长期以来认为货币资本是资本唯一形态的传统观念。”正因为如此，马克思《资本论》的“消费资本”原理一直未被人们发现，在后人研究消费经济学的过程中，一直认为是恩格斯奠基了消费经济学的发展，殊不知马克思的《资本论》才是消费资本的祖庭。

    互联网专家姜奇平指出，以消费为本，是“以人为本”的经济学同义语。回到消费本身，也就是回到人本身，相当于经济学的“回到事物本身”。从布阿吉尔贝尔重农学派那种前现代的“消费为本”，到工业社会主流经济学时代那种现代性的“生产为本”，再到信息社会主流经济实践提出的后现代的“以人为本”，人类对财富之本的领悟，经过了一个螺旋式上升的过程。

    有评论认为，目前从事消费资本研究的学者，意在构建一个共赢的社会。它作为一种以人为本的理论，其实就是与马克思《资本论》的消费资本一脉相承的，是人学的具体表征形态，是一条符合大多数人利益的经济学途径。它是“穷人经济学”，更是一种“全富”的理论。因为它同时为社会构筑了一个富人、穷人都适用、共赢的经济平台。