到中产阶级家里做客(2)

    他们听了，面面相觑。估计发现原以为探囊索物般容易的事儿，却也不那样简单。

    因为一进门就被热情包围，我这才找机会拿出带来的礼物——真丝头巾，略表心意。

    普天下所有的女人都是喜欢丝绸的，喜欢它柔软贴切，喜欢它光华灼灼。丝巾在女主人手中抖动着，金色和碧色相缠，如同拧干一束彩虹。

    回酒店的路上，胡子叔问：吃得不错吧？

    我说，那么多肉啊。

    胡子叔说，就是要让你们看一看南非中产阶级的生活。女士是个会计，有不错的固定收入。女儿儿子生活也很好，那所房子也是她自己的。

    我问，您心目中的中产阶级是怎样的呢？

    胡子叔说，就是这样的啊。你还想怎样呢？

    我说，那您认为自己是什么阶级呢？

    他很骄傲地说，虽然这辆车是老板的，但我还是认为自己是中产阶级。有了稳定的中产阶级，社会就有希望。

    “中产阶级”这个词的兴起，来自19世纪的工业革命时期，一般来说包括商人和工厂主，再加上律师、医生、工程师和受过良好教育的专业人士。他们通常遵守规则敬业守时，身着整洁的衣服，精干称职，有温柔安定的家庭环境，独立自尊爱慕体贴，为人一丝不苟并怀揣美好理想。

    胡子叔是工薪阶级，受雇于旅游公司，每天到酒店接我时，都会从前台的水果篮里顺手牵羊捞走一个青苹果，似乎并不很宽裕。起码，我认为真正的中产阶级大致不会如此。

    我狐疑地问，您认为在南非，有多少人属于中产阶级呢？

    胡子大叔一边灵活地打着方向盘，一边说，大约80%吧。

    看来中产阶级的确不像我们想的那样稀罕。也许因为在很长的历史阶段中，我们都是一边倒地以无产阶级为荣。人人都想留在这个阵营中，哪怕已经有了资产也赖在这圈子里不走，感觉安全。也许胡子大叔是对的，尽管他在打工，但他有房子，有固定的收入，过上了自认为体面的生活，就是中产阶级了。

    想起老祖宗的教诲，《孟子·滕文公上》中孟子曰：“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。”

    翻译成白话文，是说：有一定财产收入的人，才有一定的道德观念和行为准则；没有一定的财产收入的人，便不会有一定的道德观念和行为准则。

    恒产恒心，都是好东西。恒产居然先于恒心，可见它的重要。

    美国衡量中产阶级的标准是——年均收入在3万美元至10万美元的人群可入围。按照这个尺度衡量，美国95%以上的人都属于中产阶级。据印度“政策研究中心”的说法，印度现有中产阶级约3亿人。新加坡300万人口中约90%以上属于中产阶级。就连不断坠毁飞机的马来西亚，他们估计中产阶级大约也占到总人口的60%。

    中国中产阶级的指标是——1000万元以上的资产，受过大专以上的教育，按此标准，现阶段中国的中产阶级约占5%。

    这标准有点苛刻了。

    现在中国，有房子的人不在少数，受过良好教育的人不在少数，有正规职业有固定收入的人也不在少数……如果这几条你都已具备，那么，你就有可能成为了中产阶级的一员，这不是危险和耻辱的事情，而应该像胡子大叔那样，引为自豪。

    然而就算很多人在经济范畴上可以入围中产阶级，那这个阶级享有的品德和社会责任，有多少人有意识地具备了呢？他们恒心何在？有多少人能怀抱理想主义的希冀，义无反顾地不推卸历史的重担呢？

    炫耀资产，当然容易引起别人的嫉妒和来自他人的侧目。不过只有实事求是，才能铁肩荷起道义。中产阶级们不必再羞羞答答遮遮掩掩，风云变幻中，你推脱不了干系，只有勇于承担。

    不管怎么说，中国在现代化的过程中，未来需要更多的中产阶级，这一点是毫无疑义的。

    在南半球的南十字星下，胡子大叔问我，您是中产阶级吗？

    刊于《文汇报》2015年2月5日