白尔泰有些伤心地看着救活自己的这位老汉，摇了摇头，叹了口气。“是啊，有钱就是最好的‘教’，现在的社会，可能快出现‘拜钱教’了。可是……”白尔泰的眼神闪动思索的光泽，喃喃自语，“可是一个人、一个民族哪能没有自己信奉的宗教呢？现代的人们进庙烧香拜佛，也不是真正的从宗教意义上去皈依，而只不过是捐点钱，想买到佛爷和神的保佑，助己发财而已！可怜的交换，跟真正的宗教的奉献教义，差去十万八千里！宗教，属于一个人一个民族的精神的东西，是精神的象征和寄托。太信钱拜钱，一个人将成为惟利是图的人，一个民族将变成惟利是图的民族，缺少了精神的东西，这样的人和民族是脆弱的，很容易被打倒被征服……这将是个悲剧，将来不知谁来承担这种悲剧的责任。”
老铁子在一旁听着这位读书人的疯言疯语，语气有些调侃般地问他：“那么，你找萨满教的‘孛’，搞啥萨满教研究，难道还想真的恢复萨满教，让我们拜一拜？”
白尔泰乐了，露出无奈的苦笑：“我哪有那么大的本事？一种宗教也不是简单到说成立就成立，说发展就发展。一种宗教的盛衰，都有其深刻的社会根源，要经历上百上千年的社会动荡演变，并非如种地般春天撒种，秋天收获。我只不过是想做一种文字的记录和研究，告诉大家，北方，蒙古人曾创立和信奉过一种宗教——萨满教，这个教信奉长生天为父，长生地为母，信奉大自然，信奉闪电雷火，信奉山川森林土地；同时也想告诉大家，现在，也许正因为失去了这种萨满教的教义，人们失去了对大自然的神秘感和崇敬心理，才变得无法
无天，草原如今才变得这样沙化，这般遭受到空前的破坏，贫瘠到无法养活过多繁殖的人族，这都是因为人们惟利是图，急功近利，破坏应崇拜的大自然的结果！所以现在，大自然之神正在惩罚着无知的当代人族！”
老铁子听到这番高深而新奇的言论，精神似有触动，似乎回到了一个遥远的年代，他身上颤栗了一下。
“走吧，我带你去哈尔沙村。”老铁子说。
老铁子扛起猎*枪就迈开步子向前走了。白尔泰赶紧背上旅行包跟过去。他的步子有些赶不上，简直是小跑步，本想接着聊聊的，可铁木洛老汉的嘴巴闭得紧紧的，再也没有开口说一句话。雪地上惟有他们“沙沙”的脚步声传出来。
他们是后半夜才赶进村里的。
村里一片寂静。怪异的、死一般的静笼罩着全村。家家户户门窗紧闭，连个狗叫声都听不到。
老铁子加快了脚步，他有一种不祥的预感，村里似乎出了什么事。赶到家门口时，他就听见了那个呻吟声。细长而尖利的呻吟声，夹杂着呜咽般的哭叫声，是从自家儿媳妇住的东屋传出来的。门口遇见了手忙脚乱的儿子铁山，端着一盆血水出来。
“出啥事了？”老铁子惊问。
“爹，这……”铁山急得话都不大利索了，看一眼旁边的陌生人，“这、这咋说，好好的，腿受了枪伤，流血不止……”
“受了枪伤？”老铁子浑身一震。
“是啊，傍晚你出去后，我就陪她睡觉，迷迷糊糊我先睡过去了，谁知她啥时候跑出去的，回来时就腿上流着血，又哭又笑又叫，闹个不停，爹，这可咋整啊？”
他们走进屋去。
躺在炕上的儿媳珊梅一见他们，猛地一下坐起来，开始显出一丝紧张，两眼滴溜溜乱转，后又狂浪地大笑起来，手指着老公公嚷嚷：“是你，铁木洛老汉，是你开枪打伤的我！还我腿，还我腿！啊哈哈哈……”
这是一种失去理智的心智不清的疯态，声音和笑态完全不像个人类的样子。白尔泰感到毛骨悚然，他以前在外乡见过这种状况，叫“敖日希乎”，意思是“魔鬼附体”或者“鬼魂附体”。白尔泰也万万没想到，眼前的这位黑塔般的老汉，就是自己苦苦寻找的铁木洛老汉！他心里激动，刚要冲老汉说点什么，但又住了口。只见老铁子的脸变得铁青，额上青筋暴起，嘴里不知念叨着什么咒语，双手在空中比画着什么，慢慢地浑身戒备地向儿媳珊梅走过去。本来张牙舞爪，哭笑叫嚷，冲老公公做出示威扑斗状的珊梅这会儿显得畏缩了，悄悄向炕角退缩过去，亮晶晶的双眼闪出恐惧的样子。倏地，老铁子一跃而起，没想到老汉的腿脚如此利索，一下子跳上炕，右手挥起，“啪”的一声扇在儿媳珊梅的脸上，同时左手准确地掐住她的人中，怒吼一声：“我杀了你！”
“饶了我，大爷，饶了我……我走我走……”珊梅恐惧地求饶起来，渐渐变得老实，闭上双眼昏睡过去。刚才还绯红的脸颊和双唇，这会儿一下变得苍白无血，浑身瘫软无力。
老铁子松了一口气，擦去额上细汗，然后查看儿媳的腿伤。两粒铁砂嵌进珊梅的小腿肚肉里，还不算深，老铁子用尖刀把铁砂挑了出来，然后用盐水擦洗干净伤口，拿布包扎好。
老汉的掌心放着那两粒铁砂。
“是我猎*枪的铁砂！”他有些惊悸地说。“怎么会打到她的腿上了呢？今晚在坟地，我只是冲那该死的白毛狐狸开过枪……”
“那就是趁我睡觉时，她跑到坟地去了，可能就在你开枪的附近。”儿子铁山在一旁说。
铁木洛老汉开始担心了，儿媳珊梅被那只老狐狸作祟迷住心窍，很是不轻。“我出去后，今晚村里还发生过啥事？”老汉问儿子。