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小郝觉得，虐恋文化非常值得分析。
虐恋，生活中随处可见，有人会骂有虐恋癖好的人是变态，但是在性学中，变态该是一个中性词，常态是相对的，变态的绝对的。
打是亲，骂是爱，虐恋文化其实也是非常大众的，男的会有虐恋的癖好，女的也会有，但小郝觉得，更值得分析的该是男性。
为何会虐恋，因为性是压抑的，许多不好的情绪，因子，在漫长的岁月中，没有得到很好的疏导，故而被渐渐地藏在了心里，久而久之，就涉入了性里，许多性格因素，童年阴影，等等。
其实虐恋随处可见，对女性的脚的爱好，其实也是一种轻微的虐恋，扩展开去，丝袜该也是的。
虐恋是会传染的，喜欢传统爱爱方式的人，往往会被有虐恋癖好的人所影响，是出于好奇，或是别的什么原因，因为性是神秘的。
裹小脚，可见中国人或多或少地有些全民恋足，中国传统的封建道德，哪里会将自己是虐恋爱好者这件事告诉别人，越压抑，就越虐恋，小脚就是个很好的证明。
虐恋文化作为一种文化，不但不是小众的，反而还有可能是大众的，潜藏在性里的因子，虐恋该是占了相当大的比重，性，是永远得不到满足的，喜欢上这个美女，还会喜欢上那个美女，和新婚妻子在一起，要了还想要，三十如狼，四十如虎。
赤裸裸的性，其实就接近兽性，什么是人性？人性就是人间正道是沧桑，痛并快乐着，有希望也有挫折，什么是神性？无条件助人为乐的精神，爱的奉献。
放纵性，就容易堕落，欲望是无限的，幸好人也有神性，故而可以将我们一直往上引，故而人就是忐忑，就是沧桑，名士风流，世外高人就不一样了，沧桑变成了逍遥，为何？因为性质被提升了，他们并非禁欲，而是找到了合适的方法远离放纵，最后达到身心逍遥的境界，大学问家也是如此，上面永远是智慧，思想，美德，而下面的东西永远是放纵。
虐恋虽说是一种变态，但这种变态，在人类历史中也是在意料之中，性本身可以受性格影响，接纳并且收藏许多负能量的东西，开心高兴的时候我们往往面对着哈哈大笑，非常坦诚，但是一旦受了伤害，就会暗暗地记在心里。
长久以往，心里的东西越积越多，就影响了性格，进而影响了性，也就是性心理，导致了怪诞的爱爱方式的发生，存在即合理，性变态倒也不一定是坏事，因为这本身就已经是结果了，坏的东西是源头，源头是什么呢？源头就是什么事都往心里藏。
这是人类文化的必然，是在所难免的，就像孩子，随着年龄由小变大，他的烦恼增加了。
在个人上，可能会有一两件重大的事情导致了性心理的变态，可问题是，虐恋其实是一种全人类的文化，可见个人的重要性实在无足轻重，小郝认为，心理学家在虐恋这个问题上过多地讨论个人，未免太局限了，或许是因为心理学家太偏理科生的原因。
既然是集体事件，绝不是由个人一个个拼凑起来那么简单的，虐恋文化中尤其值得被探讨的是男性的虐恋癖好，也就是男性的受虐癖好。
性一旦变态，在爱爱过程中，我并不一定是我，是男性，还有可能是我幻想出来的角色，故而小郝认为，男性的受虐癖好，非常有可能将自己变成了对面的女性，而自己呢？应该还是自己。
性压抑，许多负能量的东西，使一个人性心理变态了，从文化上看，这却是一种人类成长中的现象，非常正常，可以这么说，变态的因子或是文化基因，在婴儿的时候就已经有了，只是像性一样，还没觉醒，在这方面，个人只是人类文化发展上的一颗零件。
性倒错，男性的受虐爱好，从文化上看，其实就是太多负能量的东西积在了心里，将阳刚的我变成了对面阴柔的施虐的女性，故而性幻想，然后找同好实现。
也就是说，在性幻想中，一个受虐爱好者他幻想出来的女性，恰恰是他的某种缺少的东西的弥补，比如说能力强，美丽，居于高位。
虐恋文化有积极的一面，也有消极的一面，积极的一面在于虐恋文化使得人们可以将爱爱的某种元素提炼出来，从而可以远离它，品位它，不像传统爱爱有点像无头苍蝇，一触便不可收拾，无法自拔，比如说虐恋文化中喜欢被皮鞭抽，等等，这些其实并非喜欢疼痛，而是喜欢这种疼痛造成心理上的快感，像这种东西，性的某些特质好像被完全地抽离了出来，故而只有两种可能性，一种是像吸*--*毒一样上了瘾，最后无法自拔，还有一种是在文化上自省，并且越提越纯，这里有一个超级的暗示就是，只要是性，都不是什么好东西，传统的爱爱是把持不住，随其自然，这种虐恋文化是把别的东西都往性方面塞，把持过了头，最后变了态。
所谓越提越纯，也就是在性幻想上越来越熟练，而在性上越来越清淡，性愈清淡，品质越高，怎样在性幻想上越来越熟练，就是去到青山绿水间，多读书，多写字，舒心，舒性，而非说在脑子里面**越来越熟练，一旦在脑子里面**越来越熟练，那么在现实中马上就会纵欲。
多读书，多写字，在青山绿水间，找一位女子在精神上常相伴，在肉体上常相离。
虐恋，并非畸形儿，而是个可爱的小搞怪，真正恐怖的还是造成虐恋的那些东西，失败，沮丧，绝望，恨，等等，等等，试看在青山绿水间，你与女子神清气爽，诗情画意，岂在朝朝暮暮，这样的境界之中，怎会有一个虐字，怎会有一个抑字？
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