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——有感于小悦悦事件。
小悦悦不过才两岁，天天上幼儿园走那条路，天天上街去找小朋友玩也走那条路，如果她知道行走在那条道上的司机是无耻的冷漠与冷血的，那她就会一定躲得远远的了。如果她知道行走在那条道上的叔叔阿姨们也是如此的冷漠与冷血的，她就不会上街了，甚至于连上幼儿园都会让爸爸妈妈陪着。
为什么第一台面包车猛的加速将小悦悦撞倒在车底下，右侧车轮从她胯部碾过，而司机停了一下车后却不将她送往医院，也不将她拖至路边以防止再次遭遇碾压，而是大加油门的开车走了，使其车后轮再次从她身上碾过去呢？难道这个冷血无情的司机不知道这样做会使她丧命吗？这和故意杀人又有多大的区别呢？
一个目击者从她身边走过，看都没看她一眼。又有两名路人从小悦悦身边经过，同样的也是漠然不理。如果这三位最先看见的叔叔阿姨只要其中一位伸手去拉一下她，别说送医院，就是把她拖至路边小悦悦也不至于被后来的那辆小型货柜车再次碾压，也就不会失去宝贵生命。难道这三位叔叔阿姨没有看见一个孩子和一条鲜活的小生命正躺在马路中间，在痛苦地等候有人前来施救吗？难道他们不知道躺在马路中间，若不尽快的移开会有生命危险吗？他们当然知道，但此时的他们已经麻木不仁了，已经由麻木转变为低级的冷血动物了，且已经变得如同猪狗一般，甚至于是禽兽不如了。既使是一只猫或狗躺在马路中间，他们也应该去救一下呀！更何况是一个鲜活生命的小悦悦呢？假如是他们自己的孩子也会如此对待吗？那又是什么让他们变得如此的冷漠与冷血呢？然而他们的确无情而又冷漠地走开了，让自己的良心从此眠灭至地狱。
紧接着这辆残酷的小型货柜车开了过来，司机好像没有看到地上的悦悦，再次从她身上碾过，是司机真的没看见，还是看见了故意逃跑，甚至于是故意的碾压过去，那他和故意杀人又有什么两样？至于他是否是故意的，恐怕只有他本人的良知知晓。而此时的小悦悦已经一动不动了，接下来的5分钟却更像是一场人间噩梦，因为有十多位路人从悦悦身边走过，可每个人也只是看了看却没有人伸出援手，哪怕是打个求助的电话。难道这十多位叔叔阿姨都没有看见一个孩子和一条鲜活的小生命正躺在马路中间痛苦地等着他们前来施救吗？难道他们不知道躺在马路中间若不尽快的移开会有生命危险吗？（他们当然知道，但此时的他们也麻木不仁了，已经由麻木转变为低级的冷血动物了，也已经变得如同猪狗一般，禽兽不如了。既使是一只猫或狗他们也应该救援一下呀！假如是他们自己的孩子也会如此的对待吗？）那是什么让他们同样的也变得如此的冷漠与冷血了呢？然而他们先后的共18人却一个个的确是选择了无情而冷漠地走开了，也让自己的良心从此眠灭至地狱。
路边的店铺里似乎是忙得不可开交，也没有人出来看一眼，好象马上就有一大笔生意上门了，多年发大财的美好愿望就要实现了似的？好象耽搁几分钟去救治一条人命，一笔大生意马上就跑了似的？好象人世间除了钱最重要，人性和良心要不要了无所谓似的？于是他们看见也装做没看见，让赚得的这几分钟的金钱来加速让自己的良心从此眠灭至地狱。
最后是一位身材矮小的捡垃圾的阿姨发现了悦悦，她立刻放下手上的麻袋，试图扶起悦悦，但小悦悦此时已经彻底的瘫软了。阿姨只好把悦悦从路中间挪到路边上，然后向四周呼救，但仍然没有人出来，阿姨只得向巷子里跑去，几秒钟后小悦悦的妈妈跑了过来，惊慌失措，她抱起血泊中的悦悦，疯了一般地向医院跑去。
我们应该向这位捡垃圾的阿姨致敬学习，救人与见义勇为就应该是立刻放下手上的活，不要犹豫，更不要想的太多，应该把人性的光辉一瞬间的展示出来，为作为生命的崇高而当之无愧，为生存在的意义而使人格的尊严升华，也让良知不卑微地从遇害者身边走过，伸出手来，救她一把，使她能够活下来，使她生命从此无遗憾，更使得自己未来的人生和良心无遗憾。然而，体现在小悦悦事件里的这位在当今俗世里被视为生活在最底层的人却是最为可敬的人。这是不是给了那些自命为不凡的人一个绝佳的讽刺？
假如是一位身家万贯的大企业家与大老板此时碰到了可怜的小悦悦，他们会不会毫不犹豫用豪华的奔驰与宝马车把她送往医院呢？假如此时是一位地位显赫一时之达官贵人或精英人物或所谓的正在身价倍增的名人碰到可怜的小悦悦，他们也会不会毫不犹豫地把她送往医院呢？他们或许会，或许不会，或许大多数人会，或许只有少数人会，但无论怎样这些人应该是先去救人，而不是顾及其它。而他们这些人才应该首先要成为最为可敬的人，这是因为他们是这个社会的上层建筑，是精英和名人，也是有知识有修养的人，如果连他们都不起带头作用了，只是一门心思的去为一个钱字，那这个世道就完了，那谁还把他们当回事呢？难道他们还指望着生活在最底层的人们来为他们起带头作用吗？如果小悦悦事件里有一位上层建筑的精英人物也视而不见，那他将罪恶更深和罪加一等。
同时，我国的公民的道德建设要落在制度的保障上，法律制度和信用制度等必须要对做好事和做好人去创造一个良好的社会环境，对做“恶”者要严厉的惩罚。国家要制定道德奖惩制度，及设立见义勇为奖励基金等等，以提倡正义、鼓励正义和严惩恶行，尤其是对那些见死不救的人应先从教育入手，但对那些行为恶劣的人不仅要罚款还要入狱。为了国家的长治久安，需用立法来惩罚那些见死不救者，这已经十分的有必要了。
中国，出现在广东佛山的南海黄岐镇广佛五金城监控视频里的18余个冷漠的人之表现刺痛了国人的心与魂，有人开始在砸碎过去不良的道德酱缸，有人先砸碎过去不良的道德酱缸，有人先砸也有人后砸，但迟早要砸，且大家一起来砸。我们中国唯有如此，才能摆脱国人自身存在的一切丑陋。
或许，我们每一个人都有可能成为走过小悦悦身边的那一个个“路人”，但请大家都停下来，都拉小悦悦离开街心。或伸出援手将她抱离危险的境地。这是本分，更是底线，若失去了这个底线就禽兽不如。几千年来，独裁的封建政治体制与战乱史就是中国的历史，老百姓在雁过拔毛的黑暗社会里为了生存，便都紧紧抓住这些个人主义和家族主义的哲学不放，由自私自利变成极端自私自利，最终导致越来越多的人失去了人性，同时也为后来的百年屈辱史和差点成为亡国奴埋下了伏笔。
而现在，应该是到了该改变的时候了，故在此，我们呼吁在事发地修建“小悦悦事件”纪念碑，以警醒国人，告诫子孙后代要“知耻而后勇”。修建“小悦悦事件”纪念碑就是要呼唤新时代我们每一个人要担当自己的责任，守住自己的道德底线，做好自己应该做的事情，及做对得起社会良心的事情。一个社会要想良性和健康的发展，就必须要重视精神文明的建设和发展，因此，我们决不能坐视道德滑坡而不管。不管是为了他人还是为了自己，随同小悦悦一起被车轮碾压而跌倒的道德都缺失都必须要尽快的扶起来，刻不容缓，否则我们早晚有一天会跌倒，会因此而走向灭亡。我们已经对不起小悦悦一次了，不能再有第二次第三次了。让我们一起向前走，让我们把从她那里抢走的正义道德还给她。
在小悦悦事件中，只要前18个人拒绝了冷漠与冷血，奉献出了一点点的爱心，小悦悦就不会离开我们，中国人也就少一次不被其他国民小看的耻辱。只要前18个人你爱了，中国便少一次冷漠，中国便不再冷漠。其实，中国并不冷漠，至少在清朝之前并不冷漠。中国在当今和谐美好之生活中不应去冷漠，故大家要一致来拒绝冷漠。犹太作家威塞尔先生曾说：美的反面不是丑，是冷漠，信仰的反面不是异端，是冷漠，生命的反面不是死亡，是冷漠。而中国有着美好的生活，有着崇高的共产主义信仰，故中国能够拒绝冷漠，也一定会拒绝冷漠。
现在，中国的经济发展得越来越快，也越来越好，中国人是越来越富裕了，有钱人是越来越多。中国，一个有着五千年光辉历史的、以和为贵的和十分的热爱和平的伟大民族历来都有为国万死不辞之人，历来都有为正义和仁义道德而仗义疏财和义薄云天之人。忠孝仁义从来都是我们祖先义不容辞之责任，虽然封建制度已经走向没落，但并不代表中华民族传统优良文化也走向了没落。请看，中国在清代之前，封建文化之糟粕也是用之甚少的，只有腐败无能的清庭政府用之甚多，导致了近代中国是一部落后的和屈辱的历史，也导致了传统优良文化遭遇不前，甚至产生了严重的倒退。然而在辛亥革命武昌起义枪声响起的一百年后，中华民族又重新以一个伟大巨人的形象强立于世界民族之林了，也必将引领全世界的和平和谐，和全人类一起共创美好的未来。中华民族又强大起来了，中华民族必将会发达起来。不进则退，复兴中华，现在是到了我们要去其糟粕取其精华，去继承和发扬传统优良文化时候了。为此，这需要所有中国人弃旧图新，捐弃前嫌，共同为中华民族能够得到全世界的真心实意的认可而努力奋斗，而努力去复兴优秀传统文化和民族魂。
2011年11月1于江夏区安山镇，次改于江夏南桥。
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