20岁如海——海纳百川，兼容并包(4)

    了解玩物的真正意义的人是不会沉溺于玩物而丧失自己的斗志的。有的人即便是玩儿，也能玩出花样、玩出另一番天地，甚至能成就不同于本职工作的另一番事业。可对许多人来说，他们在寻找玩物的方式时，往往不太关心它在满足自己嗜好的同时，是否会有益于身心健康，他们往往不太注意如何慎重选择娱乐的形式。更极端的状况是，有些人并不懂得节制，甚至找错了方向，脱离了真正的玩物方式，他们在寻找的过程中迷失方向，没有办法抵达真正的目的地。比如饮酒，适量的饮酒确实是一种非常好的休闲享受，尤其在遇到自己的好友时，与其小酌几杯，既能增加气氛又能拉近彼此的距离。但是，如果饮酒过量，甚至嗜酒成性，变成酒鬼，就既伤害自己的身体又损害自己的名声。

    曾经的北京城里就有一位玩物不丧志的大家，他名叫王世襄，号畅安，是着名的文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家，是国家文物局中国文化遗产研究院研究员、中央文史研究馆馆员。他出身于书香门第，父亲在他年幼就经常带着他去逛古玩店，买些残缺的古玩字画，这对幼年时期的王世襄有着潜移默化的影响。早在少儿时期，王世襄就对京城的杂七杂八的玩意儿都玩得有板有眼。曾有一度他痴迷于养鸽，当时他就读于北京美侨小学，一连数周英文作文，篇篇言鸽。教师怒而掷还其作业，斥曰：“‘汝今后如不改换题目，不论写得好坏，一律P(即poor)！’”由此可见，王世襄当时对养鸽痴迷到什么程度。

    他玩的东西纷繁复杂，粗算就有蟋蟀、鸽子、大鹰、獾狗、掼交、烹饪、火绘、漆器、竹刻、明式家具等，除此之外，他还学会了在葫芦上烫花的技艺。他玩这些不为消遣，而是真心喜爱。为了得到爱物，他舍得花钱，甚至长途跋涉、餐风饮露亦在所不辞。在玩乐中，王世襄结交了不少京城各阶层玩得有名气的朋友，并与其一起切磋古玩鉴赏、诗词歌赋等。他玩物的同时，也不断花心思去研究他的爱物，于是，他在诗词、书法、火绘、驯鹰、烹饪、美食、美术史、中国古典音乐史、文物鉴定、民俗学等方面都是公认的“大家”。王世襄玩的东西多半属于民俗，但大俗的东西到了他这儿却玩成了大雅。最可贵的是他能留心玩的学问，与一般玩家不同的是，他不但能玩，也能写，大凡他玩过的东西，都留下了文字记载和研究心得。于是，黄苗子先生说他“玩物成家”，启功先生说他“研物立志”。过去在一般人眼里，架鹰、走狗、斗蛐蛐是游手好闲的市井之徒所为，经他把这些东西加以描述和总结，这些东西马上升格，成为了文化。他不失为一位最不丧志的玩物大家。即使现在他已经去世，但说起京城里“会玩儿”的大人物，他的名字仍然一次次地被人们提到。

    心理学家米哈里齐克森·米哈里发现一种将个人精力完全投注在某种活动上的感觉，即心流，它产生时会有高度的兴奋及充实感。王世襄专注于那些他热爱的事物的时候，他已经达到心流状态，这是一种美妙的感觉。平时，在玩游戏的时候，我们不在乎劳累、饥饿，我们只会继续，其实这就是一种“心流”状态。如果我们能够把这种状态用到工作中，对我们的工作大有裨益。假如你能很好地控制游戏时间，也可以很好地增强自律能力；那么玩游戏的同时，也能帮助你增强思维，增强头脑敏锐性、反应速度，提高调用资源的能力。

    了解娱乐真正意义的人是不会丧失格调的，更不会学得满身恶习。玩物并不一定丧志，玩也是可以玩得有意义的。我们在为梦想奋斗的同时，不妨也找出自己的爱好，适当地玩玩儿，感受一下花花世界的各个方面，但也应该好好学习如何才能真正地玩，玩得既有深度又有广度。

    抛开这些有些“功利”的目的，适当地玩，至少能让我们放松身心，劳逸结合是提高效率的有效方式。什么东西一旦成为工作，就很难变得妙趣横生。所以工作任务对于大多数人来说都是压抑的。玩，是舒缓压抑情绪的好方法。只要适量，就能消减工作中积攒的负面情绪，缓解工作带来的精神上的疲劳。所以玩物不丧志，绝对是年轻的我们应当提倡的娱乐心态。

    为了目标，马上行动起来

    每个人都有自己的梦想和执着，为什么只有很少的人能够成功呢？成功的人一旦确定目标，就会马上行动起来，把每一天都当作人生的最后一天来奋斗。同样的24小时，成功的人把每天的时间都用在为自己的梦想而奋斗上，当别人还在睡梦中他们就已经起床开始奋斗了，当别人已经休息了他们还在拼搏。他们把每个等待的日子都变成奋斗的日子，终有一天，他们的努力会让他们达到别人难以企及的高度，他们的梦想会开花结果。

    有一个落魄的年轻人，每隔两天就要到教堂祈祷，他的祷告词几乎每次都相同。

    第一次到教堂时，他跪在圣殿内，虔诚低语：“上帝啊，请念在我多年敬畏您的份儿上，让我中一次彩票吧！阿门。”

    几天后，他垂头丧气地来到教堂，同样跪下祈祷：“上帝啊，为何不让我中彩票？我愿意更谦卑地服从您。”

    他就这样，每隔几天就到教堂来做同样的祈祷，周而复始。

    到了最后一次，他跪着祈祷：“我的上帝，为何您不听我的祷告呢？让我中彩票吧，哪怕就一次，我愿意终身信奉您。”

    这时，圣坛上空发出一个庄严的声音：“我一直在听你的祷告，可是——最起码，你也该先去买一张彩票吧！”

    在现实生活中，我们往往是心动的时候多，行动的时候少，总是把希望放在今天，而把行动留在了明天，梦想着成功，却没有付诸行动。真正的成功者，则是把行动放在当下，把希望放在未来。回首望去，那些失败者，其实在开始的时候也和成功者一样拥有梦想、一样渴望成功，可他们只是由着惰性让自己一天天地消耗时间，告诉自己明天会开始努力，在每个需要好好把握去奋斗的日子里等待着明天的到来。“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”他们不知道：他们等待的那个明天永远不会到来，只有把握今天，马上行动起来，才能让梦想开出美丽的花朵。