人世间·中部第十四章(2)

　　　第一件事是，上午在他讲课时，有位女生提出一个问题——既然中 国优秀传统文化是提升人心性的共同的民族精神营养，为什么两千多年 过去了，真正谈得上有点儿君子修养的国人也就历史上的几位，绝大多 数国人的国民劣根性非但没改变，反而似乎还在互相传染？
　　　汪尔淼说：“周蓉啊，这个问题很尖锐吧，也有现实针对性，我们应 该当成一个好问题来看待。由中国人自己提出来，比由研究中国传统文 化的外国人提出来好。我们是传承优秀传统文化的人，必须给出具有说 服力的回答。学问二字一定要能促进自己帮助他人解释现实困惑。如果 不能，就成了 ’客里空'、掉书袋，就仅仅成了饭碗，我们也就会沦为捧 着饭碗的职业夸夸其谈者。我当时没回答。不是不想回答，而是明知几 句话回答不清楚。不能以己之昏昏使人昏昏，老师绝不能那样当，让咱 们都来好好想想这个问题。”
　　　他要求周蓉读三部书:戴尔?卡耐基的《人性的弱点》，明恩溥的《中 国人的气质》，蔡元培的《中国人的修养》。
　　　他说第一部书国内还没有很好的译本，校内外图书馆也未必有英文 原版书，他在省社科院哲学所的老友家见过原版。他把一封预先写好的 信交给周蓉，嘱咐她务必借回来读一读。他建议她对比着读后两部书，认 为那样读更容易激发灵感。
　　　汪尔淼说：“那位美国传教士一百一十年前断断续续写下了《中国 人的气质》，他从我们中国人身上看到了某些毛病。半个世纪后，蔡元 培先生也从我们中国人身上看到了那些毛病，或可证明不是外国人的偏 见，比如面子问题、从众习惯、缺乏公共精神、缺乏同情心、冷漠待人，等 等。为什么让你读《人性的弱点》呢，是希望你分清楚，哪些是人性共 同的毛病，以防自己成为手持放大镜的偏执者。我认为，以上问题肯定 是我们中国人身上较普遍存在的问题，以后可能更加突出，所以我们先 问自己一个为什么。”
　　　周蓉一边听，一边把他的某些话记在小本上。其间，他女儿几次要 从吊铺上下来，都被汪尔淼劝止了。
　　　“好女儿，不下啊，爸在和学生谈话呢，乖，听话，再在上边待会儿 啊……”
　　　听着导师汪尔淼哄小孩子似的哄自己三十多岁的女儿，看着他女 儿朝自己做的鬼脸，寻思着正在进行的内容严肃的谈话，周蓉感觉很荒 诞，心里也很为导师同情忧伤。
　　　师母从外边回来了，她为自己买止咳糖浆去了。她爬上吊铺，把女 儿搂在怀里哼儿歌，他们的疯女儿才没再闹着要下来。
　　　汪尔淼忽然问：“昨晚的事你知道不？ ”
　　　周蓉说知道。
　　　“你怎么看？ ”
　　　周蓉愣了愣，诚实地说：“不太好。”
　　　师生二人沉默片刻，周蓉反问：“老师，您的看法呢？ ”
　　　汪尔淼忧心忡忡地说:“也不太好。你对’拼缝’二字有所耳闻吗？ ” 周蓉说：“经常听到，就是在买方和卖方之间充当牵线搭桥的人，像 媒婆介绍对象那样，从中获得经济提成。”
　　　汪尔淼叹道:“眼下东北地区工业生产形势严峻，大批工人面临失 业，又出现了什么官倒，还大有蔓延之势，似乎为官不’倒’就是傻了。人 们现在满脑子想的不是'拼缝’，就是’扎条子'。’扎条子’你知道什么 意思吗？ ”
　　　周蓉说:“就是施展各种手段诱使掌握实权的人批条子搞到稀缺物 资或商品，倒买倒卖，从中渔利。如果图省事，批条子本身也可以倒卖。”
　　　“一些大学教师也在教研室里守着电话一通接一通地打，一心想要 捞到点什么……这样下去要出事啊……”汪尔淼说。
　　　周蓉说：“我也有这种担心。”
　　　师母在吊铺上轻轻嘘了一声,朝下轻语:“女儿睡啦,你俩小声点儿。”
　　　周蓉说：“老师，我陪您出去吸支烟。”
　　　于是，她一手托烟灰缸，一手挽着导师岀了门。
　　　在走廊里，周蓉向老师要了支烟，也吞云吐雾起来。
　　　汪尔淼说：“不谈那些了。谈谈第二件事，咱俩出国的事。我决定不
去了，你自己去吧。”
　　　周蓉听罢急了，从接到法方的邀请函到将签证办下来，已经大费周 章，基本上都是她一个人跑下来的，付出了不少时间和精力。好在省外 事办有专人代办公费出国人员的护照，否则她和导师还必须亲自去一次 北京呢。为了及时拿到护照，周蓉背着导师向省外事办的同志送了礼。法 国是她特别向往的国家，能与导师以学者身份去一次更令她高兴。