优秀的人从来不会输在表达上（全文在线阅读） > 一切从赞美开始
所谓赞美，就是夸得恰到好处
每个人都愿意听好听的话，听赞美的话；希望自己的价值得到别人的认可，尤其是来自朋友的认可。
对他人适度地肯定叫赞美，可以为自己和他人营造一份和谐的氛围。但若不分对象、不分场合，过度地说一些所谓的“好听”的话，反而成了拍马屁、奉承，甚至让听的人恼羞成怒。
姚大叔家的小兵先天性失声。但由于家里就他这一个独苗，因此家里人都特别宠他。从小还给他“留了个辫子”，农村人称为“燕尾”。
小兵10岁的时候家人给他进行了“燕尾礼”，也就是剪辫子。临村的余震是个有点儿拎不清的主。一天他赶集回来路过姚大叔家，见这家正在办喜事就想占个便宜，讨口酒喝。
邻里乡亲的开他玩笑：“余大个儿，听说你顺口溜说得不错。来，给主人家说几句好听的，说得好这瓶酒就归你了！”
余震清清嗓子道：“哎、哎、真是巧，天上掉下个大元宝，大元宝不得了，一看是个男宝宝。男宝宝真是好，开口就能喊姥姥……”
主人听了余震的话，心里非常生气，我儿子明明不能说话，他在这里竟然还说能“喊姥姥”，这不是看我笑话吗？
于是姚大爷跟亲戚朋友气愤地将余震赶了出去。
余震说的话在别人听来肯定都是赞美，但在姚大爷听来就成了刻意地奉承甚至侮辱了。由此可见赞美他人也有讲究，不分青红皂白地一味说好听的话，有时也会适得其反。
唐朝的宋璟是武则天时期著名的大臣，刚正不阿。
一次，一个人转交给他一篇文章，并对他说：“写文章的是个很有才的人。”宋璟非常地爱惜人才，于是就马上拿起这个人的文章读了起来。他一边读还一边大加赞赏道：“不错不错，此人真该重用。”
可是，读着读着，宋璟就皱起了眉头。原来，这个人想要得到宋璟的重用，就在文章中对他大加吹捧，这让宋璟很生气。
后来，宋璟就对送文章的人说：“这个人的才学不错。但是言语极尽巴结谄媚之词，定是个溜须拍马的小人，重用这样的人没什么好处！”因此就没有推荐这个人做官。
由此可见，方法不对，赞美就会变成溜须拍马，惹人厌恶。因此，生活中与别人沟通，你一定要明白赞美与奉承的区别。
赞美是他人发自肺腑地针对某个人真实存在的优点或者长处的赞扬和钦佩。奉承则是由于讲话者本着某种不可告人的企图，毫无尊严地去恭维他人。
从他们的定义中你也可以看出赞美与奉承的表现与结果大不相同。
第一，赞美是真诚的。真诚赞美别人的人，是由于自己从另一个人身上找到了符合自己内心深处对理想和价值标准的认可。比如说，自己心目中的美女就是被赞美者这样的；又或者在某件事的处理上自己内心认为最正确的处理方法正是被赞美者采用的方法。因此，此时自己内心异常激动，情感顺势流露，自然而炽热。
奉承他人则是由于自己内心深处的某种目的，被动地在语言上对另一个人进行认可和钦佩。这种人在赞美他人时，内心时刻想着怎样说话才能从被赞美者身上得到投资和回报；怎样才能顺利完成与自己利益相关的事。此时脑袋和心不同步，就会出现“缝隙”，也就是虽然他嘴上激情四射地夸赞别人；内心却可能对此人看不起、嗤之以鼻。因此，脸上肯定会显示出不自在的神情。
第二，赞美一般都是实事求是，有理有据的赞赏。比如，一个真诚赞美他人的人会用“此人总是不拘小节，却在文学上造诣很深”来赞美别人。这样就非常有针对性和分寸。既提示了不拘小节是此人应该注意的缺点，又讴歌了他文学上令人钦佩的造诣。而绝不会用“完美”“没有缺点”这些毫无分寸的字眼去赞扬他人。
奉承则是凭空捏造、没有事实根据地吹捧他人。因此，奉承的人只能借用一般的词语，来将夸赞的东西任意扩大，比如“我最最喜欢你”“我非常非常崇拜你”，大事特夸、小事大夸、无事也要夸是这些奉承的人说话的特点。更有甚者，会把一个人的缺点说成优点，把错的说成是对的，以此来博取他人的欢心。这样的人时常会自以为聪明地向旁人挤眉弄眼，以显示自己非凡的本领。
