金上京九百年(4)

    大金王朝自阿骨打立国之日起，政权绵延了一百二十年（1115—1234），历经十帝，并建有金上京、金中都两都和上京会宁府（今黑龙江阿城）、东京辽阳府（今辽宁辽阳）、北京大定府（今内蒙古宁城）、西京大同府（今山西大同）、南京开封府（今河南开封）五京。金上京，作为大金王朝的第一都城，先后有太祖、太宗、熙宗、海陵王四位皇帝在此登基执政。

    传说公元前753年，罗慕洛兄弟俩在一头母狼哺育过他们的台伯河畔的巴拉丁山丘，建起一座方形城，即历史上最早的罗马城。当时的罗马城被誉为“永恒之城”。一座古老而苦难的都城，一个伟大而强健的未来的帝国，一种将对未来的历史产生巨大影响的复合文明，在一个长满伞状的松树的山丘上，开始了它的童年期——这情景与阿骨打当年立国于小小的“黄帝寨”，何其相似乃尔！

    然而，任何一个朝代和政权，似乎都难逃那个兴废交替、往复循环的命运“周期律”。号称是“永恒的罗马”从它的诞生到最后的覆灭，历经了一千二百年风雨的洗礼与演变，而终成一片废墟。金上京，在中国遥远的北方一隅，存世却只有短短的十八年，真可谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。

    金上京由繁盛而急遽地走向衰败，从一座金碧辉煌的北方大都会，很快又被夷为平地，只留下一片空旷的土地和几个孤独的土阜，供后人怅望、凭吊、翻耕，泥土之下，却是一块块断瓦残砖，瓦片上残存的翠色琉璃，似乎还在诉说着曾经的繁华与荣耀……当然，还有繁华与荣耀背后的骄奢、颓靡、膨胀的野心、霸权的欲望以及由此带来的人性沦丧、宫廷血腥。

    刘学颜先生在他的书中描述了金上京历史上两次重大的劫难：一是1149年海陵王完颜亮发动宫廷政变，亲手弑杀了金熙宗完颜合喇（太祖的孙子）而自立为王，并于1153年迁都燕京。海陵王迁都后，深恐上京原有的政治基础对自己不利，于是在1157年（正隆二年）下诏，彻底毁掉上京所有的宫殿、宗庙和其他皇家建筑，“夷其址，耕垦之”，并削掉上京号，止称会宁府。二是大金王朝第五代皇帝金世宗完颜雍即位后，“复号上京，诏命重修”，但是，到了金朝末年，另一支在北方崛起的游牧民族——铁木真领导的蒙古军，一把熊熊的冲天大火，把好不容易复建起来的上京城再次焚为焦土。这就是至今在阿城民间还流传着的蒙古军采用白家雀计，火烧白城的故事……

    总之，一座金碧辉煌的大都城，从此就在这片土地上消逝了。曾经显赫一时的大金王朝，就这样随着金上京的最后一把冲天大火的燃烧，而宣告了末日的来临。

    九百年后的这个黄昏，站在这片苍茫的废墟之上，聆听着金上京历史上那些惊心动魄的故事，我的内心受到了极大的震动。我感觉到，在这片荒凉的废墟上，仿佛还弥漫着一种经久不散的、英雄末世一般的悲怆与沉痛的气息，还回荡着一种如同屈原的《国殇》与《招魂》，如同李华的《吊古战场文》一般悲怆和沉重的叹息。所谓“河水萦带，群山纠纷”，所谓“蓬断草枯，凛若霜晨”……都像永恒的雕塑一样，留在了这片被血红的夕阳映照着的、空旷的遗址和废墟之上。是的，一切都被岁月的风雨浇淋成了荒芜的景象，夕阳下偶尔可见露出地面的残砖瓦砾，我仿佛还听见，在深深的草丛里和泥土下，还传来了那些被幽禁过、被凌辱过，甚至被虐杀了的生命与亡灵，在哭泣、在呜咽的声音……

    没有什么是能够真正永恒和不朽的，除了这深厚的、无言的大地；除了这辽阔的、默默的苍穹。皇位、权力、功名、奢华……都不能够真正地传之久远。盘桓在暮色中的金上京废墟上，我仿佛还听到了，伟大而忧郁的诗人但丁面对着古罗马的废墟而发出的喃喃低语：“这里的每一块石头，都值得我们尊敬，但是唯有托起这座古老皇城的土地，才能真正永恒，也比人们所说的更有价值……”

    2014年7月，初稿于呼伦贝尔

    2014年11月，修改于武昌东湖梨园

    刊于《散文》2015年第2期