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过去，人们死后还要砍伐大量的树木和森林来陪葬，还要占领大量的土地资源，结果导致大自然不堪重负，导致环境失去了调节大气与空气湿度和降水的能力，
真正的以人为本，就必须以环境保护为本，如果环境都遭到了破坏，就谈不上以人为本，可惜，在过去的几千年里，人类没能很好的意识到这个问题，以至于对环境的保护有点晚，但还不算太晚，因为，现在大家都开始重视起来了。
枭雄就是枭雄，枭雄不是英雄，把枭雄说成英雄，是狭义的英雄观，如其说是狭义的英雄观，不如说是狭窄的英雄观。比如，有的人非要把曹操说成是英雄，就是狭窄的英雄观。
一些单位和领导只知道奖或罚，办事显得很偏颇，而不知道使用奖罚分明的良好方法，这如同一个人只用一条腿走路，会走不稳、走不远，或走得不够踏实；这些单位和领导只有办事公平公正，奖罚分明，才能让人心服口服，深入人心，从而得到一个和谐向上的团队与未来，才能让自己和单位走得稳、走得远。
是谁瞧不起老百姓？是谁在为老百姓谋幸福？老百姓十分清楚，史书也将纪录得一清二楚。
一些官僚主义者、官老爷与一部分有钱人只知道养尊处优，行贿受贿贪污腐败，生活堕落；一些坏人、小人与一些势利的奴才、走狗只知道变着法子去欺负、压制老百姓，狐假虎威，在老百姓面前耀武扬威，可一世，这些人从来就没有把老百姓放在眼里，自然就瞧不起老百姓，而这些人也正是老百姓要打倒与推翻的人
那些颐指气使，倚仗权势变着法子去欺负，去压制老百姓，狐假虎威，在老百姓面前耀武扬威，不可一世的人，就是这些人瞧不起老百姓，同时，老百姓也瞧不起他们。
是谁瞧不起老百姓？自认为高于老百姓一等？是谁生活腐化堕落？是谁养尊处优，行贿受贿，贪污腐败，成为老百姓的寄生虫与历史的罪人？就是那些不愿意，也不会去体会老百姓凄苦，又自认为高于老百姓，比老百姓伟大，只有自己是最了不起的人；
与之恰好相反的是，那些一心为民的人则是正义之师，是仁人志士，是仁慈的好人，他们是这个社会的脊梁骨，是这个世界最有价值的人
是谁瞧不起老百姓？就是这些人瞧不起老百姓，他们是官僚主义者；是高高在上的官老爷及一部分瞧不起老百姓的有钱人；是那些坏人、小人与势利的奴才、走狗及变态的人，就是这些人瞧不起老百姓，这些人对待老百姓是横眉冷对贫困户，而对待有钱有势的人则俯首甘为哈巴狗。
仁义，几千年的传统优良文化，怎能不顾及，怎能随便丢弃？任何单位和个人，如果失去仁义，或不够仁义，到头来失去的恐怕要比得到的多，得不偿失，同时，这也对构建和谐社会不利，实质上是目光短浅的表现。
还有一些人早就把忠孝仁义及为国为民的思想抛弃九霄云外，只知道想方设法的去贪污受贿、以公谋私、损公肥私、损人利己，穷凶极恶的损害了国家与民族利益，最终堕落成为一个违法犯罪分子，受到党纪国法的严惩，从人上人变成人渣，这就是一个人失去忠诚以后的最终下场。
完全忘了个人为国为民要应尽的基本义务，甚至忘记了尽孝，他们这是甘愿堕落的表现，哪里还有一点忠者的为国为民竭忠尽智的精神与味道；
现在的一些人却早已忘记了国人还有忠勇二字，一心只顾个人发家致富，或只在处处谋求个人升官发财，他们为了一己之私，甚至不顾国家与民族大义，不惜出卖国家与民族利益，不顾环境污染，成天的一门心思的只知道为一己之私的利益而打拼，其最终的目的是贪图个人荣华富贵，过上奢侈淫逸的所谓人上人的生活
忠者，是不惜为自由、公平、正义和真理牺牲一切，为国为民忠贞不二，一往无前的勇者。
忠者，在国家与民族危难之时，在国家与民族利益与大义面前，毫不畏惧，挺身而出，以视死如归的大无畏的牺牲精神去为国为民竭忠尽智，不惜抛头颅洒热血；
没有国哪有家，没有民哪有族，个人的一切都应以国家与民族的大局为重，处处要为国家与民族大局着想，并且不惜牺牲个人的一切，包括身家性命，这就是中华民族自古以来，生生不息的最重要的核心文化与价值观，而这在今天则显得尤为重要。
在过去，一个不忠不孝，不仁不义之人是没有人搭理他的，是被时代淘汰了的人，有一部分人尽了忠，却没有能力尽孝，这还能够得到人们的理解与原谅，因为，在中华民族的传统优良文化中，忠于国家与民族始终是第一位的大事情，国家与民族的利益始终是高于一切的大事情，
忠者，必然仁义，必是仁人志士，必是仁义之师，而不仁不义之人必然不忠不孝，不忠不孝之人也必然不仁不义，这在过去简直不是人。
人生短暂，不要执着于一些世俗繁琐的小事情，而是要专注那些更有意义的事情，并尽可能的去多做一些有意义的事情，这就是最有意义与最成功的人生。
艺术的目标是好、更好、规范与更规范，这是艺术永恒的方向，艺无止境，永无止境是是艺术无穷无尽的魅力所在，所以，我们要热爱艺术，要投入艺术，因为，热爱艺术的人生就是艺术人生，就是最有意义的人生
一切艺术的情感、情绪、表现力与身体语言等的状态必须与作品的精神内涵相符，有怎样的艺术作品就有怎样的精神内涵，就有怎样的艺术情感、情绪、表现力与身体语言，两者必须合拍才行，也叫艺术感与合拍的辩证统一
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