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北京森林的第四次劫难是在清代，据统计，清代仅仅是为了修建粮仓就接近砍伐了二十万棵大树，了一些边边角角地方的森林也未能幸免，
这次最严重的破坏造成的最严重的后果是，在明朝统治的276年间，水灾有95次，旱灾140次，平均每3年发生一次，频率比辽金时代和元代大大增加，这些水灾与旱灾造成的人员伤亡与财产损失无法估计，真是得不偿失；
北京森林的第三次劫难是在发生明朝的、历史是规模最大、破坏力最强、后果最为严重的一次森林大砍伐、大毁灭，仅仅是烧菜柴就烧了810万棵大树，从此四五人围抱的大树难以见到，造成北京地区森林尽毁，大地满目疮痍，平原森林与原始森林荡然无存，
当时流行谁砍伐有功，就可以加官进爵，封王封侯，极大地提高了人们砍伐森林的热情，砍伐大军超过百万，就连山上的小树和灌木都砍伐一空，大面积的荒山野岭连成一片，造成的森林植被破坏极大，
北京森林的第二次劫难是在元代，元代建立了高效专业的砍伐队伍，成立了专门政府部门，进行了长达十几年的大肆砍伐林木，一些民间机构也掺入其中，其后果是元代的104年的统治期间就有52年水灾频发，平均15年就发生一次大的水灾，使得该地区的水土流失与河流干枯更加严重；
北京森林的第一次劫难是在辽金时代，当时三十万砍伐大军杀向永定河，长年累月的在永定河中上游大肆砍伐林木，数千年的原始森林毁于一旦，其后果是造成该地区水土流失严重，河流干枯，水灾频发；
我国良好的森林植被至唐宋时期依旧保持完好，可是，自从大唐以来有多少原始森林不复存在，有很多完好的植被遭到人为地破坏，特别是宋代以后的无数次的森林劫难，其规模巨大，影响深远，令人触目惊心。仅仅是北京地区就遭到过四次巨大的森林劫难，并且每一次都造成了无可挽回的严重后果，
朋友们，为了生命的荣光，在这里，我建议所有的人死后都是环保式安葬，为未来生命提供营养成分与有机物，自然而然的风化成为土壤，成为生命延续的一部分，而不少一把火烧掉，使灵魂难以回归自然，所以，人们应该反对火葬，选择绿色安葬。
朋友们，只有我们的祖国到处都是郁郁葱葱的森林，城市与城市，乡村与乡村，城市与乡村之间都是连成一片的绿色海洋，空气质量恢复远古，如此，人类才能返璞归真。
为什么乱砍滥伐森林会造成如此巨大的灾难呢?这是因为森林可以调节大气与空气湿度和降水的巨大作用，还可以清洁空气，预防水土流失及保护动植物，维护生态平衡等，可是，过去人们不懂得这些，不懂得科学防护，这是历史的局限性造成的，同时，也是历史留给后人的沉重教训，今天的我们一定要引以为戒。
和谐着历史滚滚的车轮，与善良的人们一起前进。
总之，艺术的目标是好、更好、规范与更规范，这是艺术永恒的方向，艺无止境，永无止境是是艺术无穷无尽的魅力所在，所以，我们要热爱艺术，因为，热爱艺术的人生就是艺术人生，就是最有意义的人生。
总之，艺术的目标是好、更好、规范与更规范，这是艺术永恒的方向，艺无止境，永无止境是是艺术无穷无尽的魅力所在，所以，我们要热爱艺术，因为，热爱艺术的人生就是艺术人生，就是最有意义的人生。和谐着历史滚滚的车轮，与善良的人们一起前进。
我们既要只争朝夕，又要保护环境，维护可持续发展，我们还要尽力帮助他人，保持健康向上与充满活力的生活方式，如此，我们的生活才有意义，才是真正的以人为本。
我们不能只顾自己一己之私的享受，而不顾他人死活，因为大家都是宇宙生命的共同体；我们的富人要照顾穷人，富国要照顾贫困地区，发达的钱要扶持落后地区，最终实现全人类的共同繁荣与富裕。
人类如此的在高速的膨胀，不光是大自然承受不了，恐怕时间一久，人类自身都要变态，甚至迅速的转向虚脱。所以，人类不能过于自私自利，贪图享受，这是在享后人的福；我们不能只顾眼前利益而忽视可持续的发展；我们要以自然为本，这样其实就是以人为本；
大成功的人必定有大的胸怀，而小成功的人只有小胸怀，所以只能取得小的成就。
世界上最重要的人与人之间的友谊，那些连友谊都不知道维护好，不知道怎样保持好，或根本就不讲究、不需要友谊的人，很难说有什么素养与修养，这样的人，也很难成就任何事业。
世界上最重要的人与人之间的友谊，那些连友谊都不知道维护好，不知道怎样保持好，或根本就不讲究、不需要友谊的人，很难说有什么素养与修养，这样的人，也很难成就任何事业。大成功的人必定有大的胸怀，而小成功的人只有小胸怀，所以只能取得小的成就。
为了节省资源，保护环境，每一个都要将就一点，不能什么都讲究过分，其实，什么都讲究过分，有时候反而会适得其反。如果十三亿人都注意一点，日积月累，积少成多，就能够节省很多资源，减少污染，就能够解决环保问题。
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