直缀冷披黑雾，戒箍光射秋霜。额前剪发拂眉长，脑后护头齐项。
顶骨数珠灿白，杂绒绦结微黄。钢刀两口迸寒光，行者武松形象。
赞词突出的是一个“冷”字。二十六岁的青年武松，短短几年，已经饱经风霜，知道行走江湖，若有一念之慈，便不能存身，因此做事做绝，下手时候，决不留情。
二龙山落草之后，武松的事迹不多了。三山聚义那一回，他再次登场，带领人马救援白虎山，路上遇到狼狈败逃的孔亮。二龙山上，他在鲁智深和杨志之下，做山寨三位大头领中的老三。与他渊源最深的几位，张青孙二娘夫妇，施恩，以及曹正，做了山寨的小头领。他和鲁杨二位，以前不曾相识，但气味相投，相处和谐。鲁智深下山打探史进消息，他陪伴同去，两人皆作僧家打扮，凑成一对，真如天造地设。
梁山将领被招安后，开往京城接受检阅，“众头领都是戎装披挂，惟有吴学究纶巾羽服，公孙胜鹤氅道袍，鲁智深烈火僧衣，武行者香皂直裰；其余都是战袍金铠，本身服色。”武将中只有他和智深不改原先装扮。智深是如假包换的剃度过的僧人，武松的行者身份则是假冒的，后来便以假为真。（奇怪书中没点出李逵。李逵穿上“战袍金铠”，那是什么模样？）
《水浒》的三大英雄，鲁智深，林冲，武松，都是令人喜爱的人物，因为喜爱，我希望小说多给他们机会，让他们朝夕相处，并肩携手，快意江湖。鲁智深救林冲，他们二人的故事很大一部分是水乳交融的，武松似乎孤独了些。二龙山上的生活，书中没有多着墨，但在此后的战场或其他场合，看得出鲁杨武三人的默契，尤其是鲁武之间，他们是冲锋陷阵时最亲密的伙伴。林冲是马军将领，而武松步战，他们没有机会配合。
征方腊，梁山英雄凋零殆尽，三大英雄结局悲凉：鲁智深在杭州六和寺坐化，林冲在回军途中染病而亡，武松在乌龙岭一役被丘道乙飞剑斩掉左臂，成为废人。
鲁智深活捉了方腊，宋江劝他还俗为官，智深答道：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣！”宋江又劝他：“既不肯还俗，便到京师去住持一个名山大刹，为一僧首，也光显宗风。”智深听了，摇首叫道：“都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”
武松在乌龙岭，与鲁智深一路冲杀：“正与郑彪交手。那包天师在马上，见武松使两口戒刀，步行直取郑彪，包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元剑来，从空飞下，正砍中武松左臂，血晕倒了。却得鲁智深一条禅杖，忿力打入去，救得武松时，已自左臂砍得伶仃将断，却夺得他那口混元剑。武松醒来，看见左臂已折，伶仃将断，一发自把戒刀割断了。”
鲁智深圆寂后，“宋江看视武松，虽然不死，已成废人。武松对宋江说道：‘小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。’宋江见说：‘任从你心。’”
林冲风瘫，不能痊愈，留在六和寺中，教武松看视，后半载而亡。
武松在六和寺出家，寿至八十善终。
六和寺成为三大英雄的共同归宿。武松先是见证了鲁智深的圆寂，后来又照顾林冲。他们曾经天各一方，到此殊途同归。