人世间·上部第十一章(4)

的友情，也常常猜测他们很可能是一伙坏人，于是对自己居然肯替他们 送钱给郑娟惴惴不安。他曾听哥哥说中国人活得很抽巴，是何意呢？虽 然也一直没想明白过，但每一想起，确乎认为自己哪一方面似乎都缺少 什么，好比低檐之下的野草，本想活得直一点儿，却只能往斜刺里长出 些向下贴地的旁枝末节来。
　　他一路不言不语地听着、想着、走着，心里不禁产生出感伤和自卑 来，以至于对由自己发起的四人行动，也全没了起初的正义冲动。何况，他 暗自承认，与正义冲动其实没什么关系，主要是为了能撇清对一件发生 在自己家里的不光彩事的责任。
　　德宝的父母正在走廊炸丸子。那幢小楼里所有的人家都没厨房，都 只能在走廊做饭。原先砌在走廊里仅供取暖的火墙炉，后来被一户户人 家改造成了各式各样的炊事炉，有铁的有砖的也有坯的。这里那里都堆 着煤和劈柴，走廊两侧的墙上挂满了应有尽有的炊具，变得难以形容的 怪诞。
　　德宝的父母热情地请他们进屋，非要他们都尝尝新炸出的丸子。
　　吕川说：“屋里空间有限，咱们四个大小伙子就别进去了。”
　　德宝妈却已将屋门推开，秉昆看到屋里搭的是二层铺，估计德宝睡 上铺。除了几样简陋陈旧的家具占去的地方，剩下的地方只要同时站着 三个人就都转不开身了。
　　国庆怕油烟进了屋，替德宝妈将门关上了。
　　德宝爸说德宝不知因为什么事上火了，嗓子疼得厉害，到医院去了。
　　秉昆说他们找德宝没什么事，只不过想找他一块儿去玩。既然他不 在家，那也就算了。
　　德宝爸因德宝不在家而深表歉意，拦着不让他们走，非请他们每人 尝几个丸子不可，德宝妈则及时往每人手里塞了双筷子。四个小伙子对 长辈的盛情招架不了，便在走廊里每人连吃数个，结果一大盘丸子被吃 掉一半。人人连说好吃，两位真诚的长辈才依依不舍地将他们送到楼外。
　　四人不停摆手，直至德宝的爸妈进楼了，这才各自垂下手臂。
　　国庆说：“他爸妈人真好。”
　　吕川说：“在我所认识的人中，德宝的爸妈是最欢迎儿子朋友的父 母，他们希望儿子的朋友越多越好，也特别怕他们的儿子做什么对不起 朋友的事。”
　　赶超立刻板起脸质问：“你这话是什么意思？ ”
　　吕川不高兴地顶了他一句：“没别的意思啊，哎，你这么问我又是什 么意思？ ”
　　秉昆心烦意乱地说：“斗什么嘴啊？下一步如何行动，我现在听大家 的。”
　　国庆就说：“我觉得咱们想管的事更有必要管了。咱们都管，也等于 帮德宝将不光彩的事情一举摆平，那他爸妈少操多少心啊！”
　　吕川也说：“我知道德宝肯定去了哪一家医院，离这儿很近。”
　　赶超说：“我同意国庆的想法，咱们去找他。”
　　秉昆最后说：“那就走。”
　　医院是一排打通了的老旧砖房，原是有二百多名职工的胶鞋厂的小 卫生所。胶鞋厂发生了一次火灾，厂房烧毁了，卫生所幸免于难。区政 府将职工分往别的厂去了，就地扩建了卫生所，还请求市里支援了几名 医生护士，使之成为面向市民的公共医院。对于周边居民而言，一定程 度上缓解了看病难的问题，都说真是坏事变成了好事。市里的报纸就此 言论发表了一篇批判文章题曰《坏事岂能变成好事》。文章说，坏事就
是坏事，好事就是好事，付出坏事的代价之后做的好事，怎么比得上并 未付出代价而做的好事？结论乃是，坏事可以变成好事是伪辩证法的诡 辩，与古人所言“福兮祸所伏，祸兮福所倚”不是一种逻辑。“倚”是指 吸取教训前提之下的警悟，而“伏”是指看似情况良好也应保持对坏事 的防范；望广大人民群众学习革命的辩证法，不要跟着某些别有用心之 人的言论随梆唱影，结果自己的口舌被利用了还浑然不知。
　　　文章的出发点看来是好的，但却引出了很坏的结果，反正对写文章 的记者、发文章的编辑以及同意发表的编辑主任一干人等，在劫难逃地 成了板上钉钉的坏事。他们不知道，张春桥前不久在某次会议上对一些 大批判能手说，“二月逆流”还是要狠批，余毒并没完全肃清，那些老家 伙们认为“文化大革命”糟得很，这种做法也是坏事，那种做法也是坏 事。我们却要针锋相对地说，即使他们所谓的坏事再多，结果也还是变 成了天大的好事！确保无产阶级的红色江山千秋万代永不变色，这就是 天大的好事！