人世间·中部第九章(7)

福，一方面却又本能地认为幸福不应该仅仅如此，所以他也在抗拒她的 影响。在本能的排斥与不知不觉的接受之间，他时常很是纠结。
　　　秉昆曾以妻子郑娟为原型创作了一段相声，名曰《伟大的公民》。他 想象自己是一位国王，子民们全都是郑娟这样的，而大臣和谋士们只要 出谋划策，证明他不愧是一位好国王，并由他择机向全国宣布，子民们 便都兴高采烈，而他则如鱼得水……
　　　白笑川看了后，小手指挠着腮帮子说：“我还真不知道该如何评价 了，这样吧，再请个比我水平高的人来替你把把关。”
　　　于是邵敬文便出现了。
　　　邵敬文看后，五指轻点着桌面说：“相当有趣。”
　　　他一听笑了。
　　　不料邵敬文又来了一句：“也相当反动。”
　　　他的笑难以迅速从脸上收拾干净，只剩下难堪了。
　　　邵敬文接着说：“既然要听我的意见，我就不能当着君子说假话。秉 昆，我不是指你本人反动，我是指这个段子太黑了，黑色幽默的黑。你 的主观创作动机肯定是出于娱乐人的目的，但太容易让人产生过度联 想。一旦成为作品，客观效果与主观动机背道而驰，这也是常有的文艺 现象,这一点你一定要考虑O不是仅供参考，作为朋友，希望你务必考虑。” 秉昆虚心地点头不止。
　　　白笑川说：“敬文，你看能否抢救一下，改成’伟大的妻子’如何？ ” 邵敬文沉吟着说：“世上固然有伟大妻子，但她们往往是做出了伟大 之事的妻子。这相声中的妻子，并没什么伟大之处，伟大从何说起呢？ 还是个黑。”
　　　秉昆说：“改成’可爱的妻子’呢？ ”
　　　邵敬文说：“又太一般化了，没有什么可寻思的了。”
　　　白笑川说：“改成’我那奇葩老婆’怎么样？印在节目单上，估计会 让观众对表演有期待。”
　　　邵敬文说：“这命名有点儿意思，但不是改了题目就完全不黑了。内 容的黑是根本性问题——秉昆你能不能把妻子的精神往雷锋精神上靠一 靠？那这个段子的思想进步性不就突显出来了吗？雷锋是主张在生活上 向低水平看齐的哩！”
　　　秉昆诚心诚意地说：“我试试。”
　　　邵敬文说：“改好了，先找两个人预演几次，别急着正式演出。一定 要通知我来听一次。作为朋友，这个段子我还是要替你们把关的。”
　　　秉昆改了三稿，亲自担任逗眼，请一位特善于捧眼的相声演员和自 己搭档，劳驾邵敬文听了一次实际效果。
　　　邵敬文听罢，严肃地说:“笑川老师，秉昆，我的主张是，这个段子，咱 们自己就把它毙了吧。一经表演，更黑了。那是种化不开的黑，咱们对 党对国家都是心很红的人，干吗演这类让人产生误解的相声呢？ ” 白笑川就说：“那由我来决定。秉昆，我得毙了它，你不许怪我。” 秉昆虽有几分不服，但也不好再说什么了。
　　　从南方不体面地回来后，他自己也意识到，那样的相声如果在南方 公演，肯定就真的撞在“反自由化”的枪口上，他哥便无法明批暗保了。
　　　秉昆一家搬回光字片住，街坊四邻颇有闲言碎语。
　　　有的说，岀息了的儿女未必就能让父母得益。周家的大儿子很有出 息，女儿也算出人头地，那又怎样呢？周志刚退休后不是照样住在光字 片的老屋子里吗？上医院不是得由众人轮番去背吗？从医院回来不是坐 着平板车吗？不是最终死在早前自己脱坯砌的火炕上了吗？
　　　有的说，他家没看出多么有出息的就是秉昆，虽然由工人变成吃事 业饭的人，还成立了个公司，却也不过就是组织了一些耍嘴皮子逗人一 乐的遗老遗少，东赶场子西赶场子的角儿，挣钱是多了点儿，身份上还 不如工人受尊重。娶了个老婆，好看倒是挺好看，像小民窖烧出的白瓷 廉价瓶，说精不精说傻不傻，可人家小两口不是过得整天乐呵呵的吗？ 不正是这个没太大出息的小儿子让父母得了不少济吗？
　　　还有人说，谁家的儿子如果能像周秉昆那样，才算没白生白养。儿 女好不好，最终要看父母沾光没沾光……
　　　那些话都是春燕告诉秉昆的，她听她妈说的。她认为秉昆会爱听,其 实秉昆听了心里非常光火，他讨厌街坊四邻议论自己家，尤其讨厌他们 以不敬之词对妻子说三道四。
　　　不久，周秉义弄出了好大的响动。他们工作组联合有关部门端掉了 一个南方人在A市非法制售音乐带、影视带的黑窝点，对音乐带、影视 带审听审看，发现问题严重了，不但有精神污染，还涉及政治民族宗教 问题，有些还是从国外夹带到国内再非法复制。最终，他们大张旗鼓公 开销毁，并把整个团伙依法判刑。