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清华告诉你刚正不阿才能施展个人魅力
在当今社会,为人处世方面的基本要点就是需要具备一定的人格魅力。要想做一个有人格魅力的人,首先就要了解什么是人格魅力。所谓人格,就是指一个人的性格、气质和能力等各方面特征的总和,也可以指一个人道德品质和能力等方面的素质。而人格魅力则是指这个人在性格、气质、能力或者道德品质方面具有一种非常吸引人的力量。具有人格魅力的人是很受别人欢迎与喜爱的。人作为“万物之灵”,也有其特殊的社会性。从动物学的角度来说,人是群居动物,所以,没有人能够脱离其他人、脱离社会而生存。
虽然一个人的人格魅力是人品、能力和情感等方面的综合体现,但清华人刚正不阿的精神不仅提升了自身的人格魅力,而且还给人们传递了一种人格正能量。若想做到将正直、刚正不阿的精神深植骨髓,并且很好地将这种精神运用到实际中,用切实的行动来证明自己那一颗坚持正义的心,其人格魅力就将自然而然地得到提升。
校长以身作则:人格魅力不是说出来的,
而是做出来的
“人格魅力”是指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面有吸引人的力量。但其作为当今社会人们为人处世的基本要素,绝不是说说就能具备的。清华校长顾秉林先生忠告广大学子:“人格魅力不是说出来的,而是做出来的。”人格魅力既表现在对待现实的态度和处理各种关系方面的热情、友善、积极等,还有对自己的严格要求。一个人的人格魅力是其气质、操行、能力和知识等多种因素综合反映的人格凝聚力和感召力。优秀的人格魅力不但能够吸引人和感召人,还能够产生强大的凝聚力和正能量。而这些都不是光嘴上说说就能做到的,而需要切实地用真正的行动来表现。
校长作为一所大学的领导者,他的人格魅力是整个集体里的磁石,起着把全体教职工和学生全都吸引到身边凝聚成一个密合的整体的重要作用。着名的教育家陶行知说:“校长是一个学校的灵魂,要想评论一个学校,先要评论他的校长。”校长作为整个学校的表率,要教育学生们培养出众的人格魅力得靠实际行动,校长只有自己以身作则,言传身教,才能以自己的实际行动来教育学子。
校长是一个学校的灵魂,无论何时,清华校长都将真诚、坦率根植于心,马克思说过:“人同世界的关系是一种人的关系,那么你只能用爱来交换爱,只能用信任来交换信任。”
为人正直,是一个校长富有公信力的前提。清华校长无不心系学生,勤政廉政,以一身正气来感染万千清华学子。两袖清风,始终坚持原则,公平公正,真正是掌权却不专权,善用权而不乱用权。作为一校之长,也只有这样才能向学生展示出其人格魅力。他不一定是全校最有学问、最具智慧的人,但一定是那个最善于学习的人,他通过不断学习,完善教育理论,根据教育实际来整合教育管理,不断提高自身的综合素养,用行动来影响大家的思想。
一个具有人格魅力的校长,他“灵魂的清香”将随着他的言行传播到校园的每个角落,吸引着每个人向他靠近,被他影响。他的道德修养和精神境界会对全校师生起到其他人无法比拟的示范性和导向性作用。
梅贻琦先生1914年由美国吴士脱大学学成归国后,就到清华大学担任教务长等多个职务,至1931年,梅贻琦开始担任清华大学校长一职,直到他在台湾逝世,都一直在为清华服务,被人们誉为清华大学的“终身校长”。清华大学在他的领导下,仅短短十年间就从一所有名气但没有什么学术地位的大学一跃跻身国内名牌大学之列。深受师生爱戴、个性沉静、寡言慎行的梅贻琦校长被着名外交家、书法家叶公超以“慢、稳、刚”三个字形容个性。梅贻琦校长还有“身教重于言教”、“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”等教育名言深受后人推崇。而他自身也是严格要求自己,按照自己的原则去做,绝不光是说说而已。
沉默寡言的梅贻琦校长无论是在工作中还是在和朋友家人相处时话都很少,在公共场合更是听得多、说得少,即使在不得不发言时也是说得很慢,逻辑清晰,很少断然下结论。但这并不代表他不敢对自己的言论负责和没有主见,在关键时刻他总能一言九鼎,一语定乾坤。清华人评价他说:“他开会的时候很少说话,但是如果需要做报告或者讨论时,总是能够说得条理分明,重点突出,当很多人因为某个问题而争论不休时,他常常能够一言解纷。而且别看他平时不苟言笑,其实他是个极富幽默感和人情味的人,有时候偶尔说出的一句话,常常令人回味良久。”国学大师陈寅恪评价他说:“如果哪一个政府的法令可以和梅先生说话时那样谨严,那么少,那么那个政府就是最理想的。”他在遇到问题需要讨论时,总是先征求对方的意见,虚心地问道:“你看怎么样?”当他对对方的回答感到满意时,就会说:“我看就这样办吧!”即使不同意对方的观点,也会语气和缓地说:“我看还是这么办好……”或者说:“我看我们再考虑考虑……”正是这种谦虚平和的待人处世之道,让那些即使持有不同意见的人也感觉得到尊重,而不会因为自己的意见被否定就心生怨愤,并能心平气和地与大家共同找出解决问题的最好方式。