这样回到母亲河(8)

    堂舅说，你娘那时候就听话、懂事，大人们帮地主干重活，你娘就帮地主扯猪草、砍柴火，地主就会给你娘一碗苞谷糊糊。你娘舍不得吃，端回家，分给你大姨和舅舅吃。你娘那时候个子小小的，但吃得苦，要得强，不怕死，哪个敢欺负你大姨和我们，你娘都会第一个冲上前，跟人家打。可惜的是，你嘎公被抓壮丁后，你娘和舅舅他们就被你嘎婆带着外出逃荒要饭去了。那时候，你娘不到十岁，你舅舅还被抱到手里的，才一岁多点。我们以为，你娘他们都会讨米转回来，没想到，一去就没有转回来了。八十年了，外甥，要是你娘活着，我们能够见上一面多好！

    说着，堂舅就哭了起来。舅舅、舅娘也哭了起来。

    堂舅说，不怪你娘，怪我。那回，吴孟虎老师从你娘那里回来后，我晓得你娘他们在水银了，我也没有去找，没去走。因为吴孟虎讲，你们日子过得很穷很苦，我也过得很穷很苦，我帮你几母子送不起二两米，出不起二两力，就连一颗水果糖都买不起。我没有脸去，也没有钱去。人穷面浅，人穷脸红，人穷了，直不起腰，讲不起话。

    还有一个更深的原因，堂舅没给我说，但吴家海表哥给我说了，那就是堂舅当年当农会主席和贫协主席时，也因为穷，跟自己的亲弟弟为了一件事反目为仇，伤透了心。堂舅跟吴家海表哥说，各人的亲弟弟都像死对头了，堂姐堂弟又有好多亲情可言、可信？所以，堂舅也一直没去找我娘我舅，没有去找他的这几个堂姐堂弟。

    是的，在那样的年代，当政治强硬、生活贫穷、日子艰难时，亲情、友情，还有人情、人性，都会软弱得不堪一击。为了生存，人们想保持那份尊严，却反倒失去了尊严；为了生计，人们想找一条活路，却反倒被逼上了绝路。在贫穷的十字路口，亲情和友情，既可能走拢来，相濡以沫，也可能转过身去，爱莫能助，更可能你争我斗，大打出手。穷，更多的时候是一把杀猪刀，会让人在自卑中有意无意地杀死自尊和亲情。

    我跟兄弟姐妹们来到水田边。望着一汪田水，我仿佛看到了嘎公、嘎婆用茅草搭的那个工棚，看到了娘和嘎公、嘎婆在茅棚子里进进出出的身影，我看见娘光着脚板在田土边扯猪草。看见娘扎着小辫子在森林里砍柴火。看见娘抱着一岁的弟弟在哄着入睡。我甚至听到了娘出生时那声嘹亮的啼哭。面对苍天，我扑通一下跪倒在田边，亲吻生养我娘的这块土地，叩拜娘和祖先的在天之灵。我点上香，烧上纸，然后把《娘》书，一页页撕下，烧给娘看。那一个个字，是我的一句句话；那一声声喊，是我的一阵阵痛。娘啊，娘，儿子总算找到回家的路了，找到回乡的根了，儿子终于带您回来了！您安息吧！娘！

    在苗家的长桌宴上，下寨河的亲人们又一次唱起了苗歌。我无言以报，只能深深鞠躬，为亲人们演唱了一首《父老乡亲》，我特别喜欢这首歌，有血有肉，有情有义，有温度。

    当我唱到第二声“喊我乳名”时，我突然泪雨滂沱，痛哭失声。

    曾经，娘是一片嫩嫩的树叶，被命运的狂风暴雨从下寨河刮走，而今，我是一条小小的银鱼，亲情的力量让我往下寨河回游。是娘的土地，娘终究会落叶归根；是娘的孩子，娘终究会深情亲吻。

    六

    下寨河只是湘西的一条小河，不过五十公里。从下寨河起步，到清水河交汇，流入酉水，注入沅江。她是一个小个子的苗家女人，却是一个大气大度的苗族母亲。

    下寨河成了湘西苗族名副其实的母亲河。下寨河两岸的山，虽然依然陡峭险峻，但一山山连绵起伏的绿色，却把山势铺得温润柔和。尽管铮铮铁骨、傲然挺立有奇峰，依然是江山万里、一派宏阔。水，永远是一匹柔软的绫罗绸缎，依着山势，层叠蜿蜒。那曾经洗去苗族祖先风尘的河，如今是那样的深情款款，一步三回，千回百转；那曾经荡涤敌寇铁血的水，如今是那样的碧绿清澈，妩媚宁静，欢快丰满。风生，水起。雾飘，霓岚。河岸上满山的野花，在波光潋滟中，摇曳，浸洇，成一团团斑斓的流彩。绿色里满山的鸟鸣，跌进瀑布，与瀑布的歌声，联唱，和鸣。一首苗家的女歌，总是箭一样从某个地方射起，刺破青山，冲向天空，行云流水，悠扬动听，那一定是有村落、人家，有炊烟，饭香了。而最美的那个村庄、最香的那粒米饭，就是娘的那个下寨河桐油寨，一个苗语叫“喔吧豆油”的地方。