（二）台湾郑氏的灭亡，是由于汉人的为虎作伥，还是清朝的力量？
（三）假使台湾而竟成一独立国，其后来的结果当如何？
（四）康雍乾三朝兴盛的原因在哪里？
（五）当康雍乾之时，汉人的民族思想如何？
（六）试略述清朝人对于汉族的牢笼政策及压制政策。此等政策的效果如何？
（七）清朝对外的武功，是满族人的武功，还是中国的武功？
（八）内蒙古何时服于清？外蒙古何时服于清？
（九）清时蒙藏的关系如何？其和卫拉特的关系又如何？
（十）蒙古、新疆、青海、西藏，哪里是喇嘛教区域？哪里是回教区域？
（十一）清朝平定蒙、新、海、藏，以何处为最难？
（十二）试略述清朝极盛时的疆域。
（十三）试略述清朝平定南方的事迹。
* * *
【注释】
[1] 国号周。
[2] 清朝的皇帝，即位改元之外，都不再改年号。历代的皇帝，当生存时候，人民大都即以其年号，称之为某某皇帝，死后才改称其庙号或谥法。庙号或谥法，实在是读书人称的，平民不大知道。自明以前，时代隔的远了，历代的皇帝，人民不大知道。间或知道，反是从书上看来，或者是从文人学士口里听得来的，所以亦都称其庙号或谥法。清朝的皇帝，则年代较近，在民间的传说中，还未曾消灭，所以大都还是称他的年号的。说起他的庙号或谥法来，普通人反不大知道。现在把清朝皇帝的庙号及年号，开列如下：①世祖（顺治）——②圣祖（康熙）——③世宗（雍正）——④高宗（乾隆）——⑤仁宗（嘉庆）——⑥宣宗（道光）——⑦文宗（咸丰）
[3] 清朝太宗时，即能翻译《金史·世宗本纪》，召诸贝勒，叫人讲给他听，谕以勿改旧俗。
[4] 参看第十三章。
[5] 金太宗时，曾下剃发之令，然只以官吏为限，见日本稻叶君山《清朝全史》（中华书局有译本）。元时，汉人剃发的很多，然元朝人实未尝颁此命令，见《东方杂志》31卷第3号《中国辫发史》。至辽时，则官分南北面；北面治契丹人的官胡服，南面治中国人的官汉服；其皇帝也是汉服的。见《辽史·仪卫志》。
[6] 清朝的文字之狱，康雍乾三朝都有，都是牵涉很广，杀戮很酷的，可见得是他们一贯的政策。其中关系最大的：当推（一）康熙时庄廷之狱，因他收买了一部人家所著的《明史稿》，自己补上了末一朝。死后，他的父亲，替他刊刻。（二）戴名世之狱。因他所著的《南山集》，有涉及吴三桂处。（三）雍正时曾静之狱。曾静是湖南人，很有民族思想。比他略早些，浙江的吕留良，也是很有民族思想的。曾静使人求得其书。后来曾静又使人运动西方的大将岳钟琪造反，岳钟琪把他举发了，连吕留良都剖棺戮尸。这三次，是有显明的民族主义的，至于高宗，摘人家的诗句，指为诽谤，牵连诛戮，则更其是有意寻衅以示威了。
[7] 就是明时的瓦剌。
[8] 见下章。
[9] “插”为蒙古语“接近”之意。
[10] 封号为博硕克图汗。
[11] （11）亦见下章。
[12] （12）第巴，官名。达赖喇嘛，是只管教务的，第巴为其下管政务的官。
[13] （13）蒙古后裔，居于后藏之西的拉达克。
[14] （14）策凌本属札萨克图汗。愤蒙人的衰弱，自练精兵，以抗准噶尔，居然打了胜仗。清朝赏其功，使之独立为一部，是为三音诺颜汗。喀尔喀自此有四部。
[15] （15）辉特为土尔扈特的分部。
[16] （16）和卓木，译言圣裔。
[17] （17）大和卓木名布罗尼特，小和卓木名霍集占。
[18] （18）哈萨克、布鲁特、浩罕、布哈拉、巴达克山、博罗尔、干竺特、阿富汗等。
[19] （19）乾州，今称乾城，和永顺、凤凰、永绥，都为县，属湖南。松桃亦为县，属贵州。
[20] （20）苗疆以古州为中心，就是现在的榕江县，周围近3000里。
[21] （21）四土府：是乌蒙、乌撒、东川、镇雄。乌撒，今贵州威宁县。乌蒙，今云南昭通县。东川，镇雄，今亦为县，属云南。
[22] （22）大金川，为今四川理番县的绥靖屯；小金川，今四川懋功县。其地势甚险，而又多设碉堡，所以攻之甚难。
[23] （23）见第九章。