以出世之精神，做入世之事业(3)

    看透死亡，就会达到一种全新的人生高度，站在这个高度上俯瞰生命中的所有悲喜成败、烦恼纠葛，人心中会自然生出一种“会当凌绝岭，一览众山小”的感觉。凭借这种胸怀和气魄，做事又怎么会不成功呢？

    认真活着，让生命如夏花般绚烂

    天地造化赋予人一个生命的形体，让我们劳碌度过一生，到了生命的最后才让人休息，而死亡就是最后的安顿，这就是人一生的描述。善待自己生的人，也一定会善待自己的死。

    “善吾生者，乃所以善吾死也。”这是一个重要的结论。生命是虚无而又短暂的，它在于一呼一吸之间，如流水般消逝，永远不复回。一个人只有真正认清了生命的意义、生命的方向，善于好好地活着，才能将生命演绎得无比灿烂、无比美丽，才是真正懂得善待死亡的人。

    生命究竟是什么？

    有一天，如来佛祖把弟子们叫到法堂前，问道：“你们说说，你们天天托钵乞食，究竟是为了什么？”

    “世尊，这是为了滋养身体，保全生命啊。”弟子们几乎不假思索。

    “那么，肉体生命到底能维持多久？”佛祖接着问。

    “有情众生的生命平均起来大约有几十年吧。”一个弟子迫不及待地回答。

    “你并没有明白生命的真相到底是什么。”佛祖听后摇摇头说。

    另外一个弟子想了想又说：“人的生命在春夏秋冬之间，春夏萌发，秋冬凋零。”

    佛祖还是笑着摇了摇头：“你觉察到了生命的短暂，但只是看到生命的表象而已。”

    “世尊，我想起来了，人的生命在于饮食间，所以才要托钵乞食呀！”又一个弟子一脸欣喜地答道。

    “不对，不对。人活着不只是为了乞食呀！”佛祖又加以否定。

    弟子们面面相觑，一脸茫然，又都在思索另外的答案。这时一个烧火的小弟子怯生生地说道：“依我看，人的生命恐怕是在一呼一吸之间吧！”佛祖听后连连点头微笑。

    故事中各位弟子的不同回答反映了不同的人性侧面。人是惜命的，希望生命能够长久，故而历史上那么多的帝王将相苦练长生之道，但却无法改变生命是短暂的这一事实；人是有贪欲的又是有惰性的，因此才会有那么多的“鸟为食亡”的悲剧发生；而人又是争上游的，所以才会有那么多的“只争朝夕”，从不松懈。

    在非洲的戈壁滩上，有一种小花，花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。通常，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花，尤其让人们惋叹的是，这种极难长成的小花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随母株一起香消玉殒。

    小花的生长和蝉的生命历程惊人的相似。它们只是大自然万千家族中极为弱小的一员，可是，它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命一次，美丽一次。

    生命之旅，无论短如小花，还是长如人类，都应当珍惜这仅有一次的生存权利，让生命更精彩。我们理应在有限的时间里，绽放生命的花朵。生死是人生的一个大学问。一个真正善其身的人，能够主宰自己的生命，所以才能够善其死。

    她是一个年轻的护士，很多时间都是在病房里度过，病人床头的花开花谢让她深刻地感受到生命的脆弱。有时候，她甚至觉得病人床头大朵绽放的花仿佛浑然不知死亡的存在，冰冷的花蕊就像一只只嘲弄的眼睛。因此，她一点也不喜欢花。

    一天，病房里一个新来的男孩送给她一盆花，她竟然没有拒绝。也许是为了他的稚气、孩子一般的笑容，也许是怕伤害对方的心。从搬进来的第一天起，她就知道他再没有机会离开这间病房了。

    那次，他趁她不注意的时候偷偷地溜达到外面玩了，回来的时候正好碰见了她。他像一个做错事的孩子站在她面前，低着头一声不吭。到了傍晚，她的桌上多了一盆三色堇，紫、黄、红，斑斓交错，像蝴蝶展翅，又像一张顽皮的鬼脸，旁边还附上一张小条子：“想知道你不高兴的样子像什么吗？”她忍俊不禁。第二天她又收到了他送的一盆太阳花，小小圆圆的红花，每一朵都是一个灿烂的微笑：“想知道你笑的样子像什么吗？”