以出世之精神,做入世之事业(7)
时间:2022-10-30来源:网友提供 作者:武敬敏 点击:
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撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。
“没关系!种子多,吃不完!”师父说,“随遇!”
半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草籽被雨水冲走了!”
“冲到哪儿,就在哪儿发芽,”师父说,“随缘!”
一个星期过去了,原本光秃秃的地面,居然长出许多青翠的草苗,一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。小和尚高兴地直拍手。师父点点头说:“随喜!”
随不是随便,是顺其自然,不躁进、不过度、不强求。随不是随便,是把握机缘,不悲观、不慌乱、不忘形。随不是随便,是一种自在的把握,在若有若无之间,安详而宁静地把握住了万物的根本。
一个人对生命之中的一切,总想把握得很牢,其实生命永远都不会给你完全把握的,人生不可能完全被掌控,正所谓“谋事在人,成事在天”,生命中总有些难以预料的事情,有时无需太过执著。正如感情。感情是一捧细沙,握得越紧,越容易流失。自以为一切尽在掌握中,一切藏得严严实实,其实却十分不牢靠。
看看呱呱坠地的婴儿,生下来都是两手紧握,成为两只小小的拳头,仿佛想要抓住些什么;看看垂死的老人,临终前都是两手摊开,撒手而去。这是上天对人的惩罚吗?当他双手空空来到人世的时候,偏让他紧攥着手;当他双手满满离开人世的时候,偏让他撒开手。无论穷汉富翁,无论高官百姓,无论名流常人,都无法带走任何东西。上帝总让人两手空空来到人世,又两手空空离去。既然如此,又何必偏执于某一点、某一事、某一物呢?想永远藏在一点,是不可能的。生命历程往往也像河流一样,想要跨越生命中的障碍,达到某种程度的突破,有时必须放下“执著”。
过分执著,只会失去更多
人们常常执著于某种念头,不到黄河心不死,却往往忽视了生命中的追之不及。
“常”并不全等于永恒,一个人不知常,就要从自己的生命中回过头来找寻。“本来无一物,何处惹尘埃?”既然一切皆为虚清,又何必对什么事都抓得很牢、执著而不肯放手呢?
有两个不如意的年轻人,一起去拜望一位禅师:“师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了,求您开示,我们是不是该辞掉工作?”两个人一起问。禅师闭着眼睛,隔半天,吐出五个字:“不过一碗饭。”就挥挥手,示意年轻人退下了。
回到公司,一个人递上辞呈,回家种田,另一个却没动。 日子真快,转眼十年过去。回家种田的,以现代方法经营,加上品种改良,居然成了农业专家。另一个留在公司里的,也不差,他忍着气、努力学,渐渐受到器重,后来成为经理。
有一天两个人相遇了, “奇怪!师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字,我一听就懂了,不过一碗饭嘛!日子有什么难过?何必硬巴着公司?所以辞职。”农业专家问另一个人:“你当时为什么没听师父的话呢?” “我听了啊!”那经理笑道:“师父说‘不过一碗饭’,多受气、多受累,我只要想 ‘不过为了混碗饭吃’, 老板说什么是什么,少赌气、少计较,就成了!师父不是这个意思吗?” 两个人又去拜望禅师,禅师已经很老了,仍然闭着眼睛,隔半天,答了五个字:“不过一念间。”然后,挥挥手……
对于人来说,没有一样东西是可以完完全全、真真正正抓住的,无论是物,还是人。因此不必斤斤计较,刻意追逐。对于不生不灭的生命本源,要把握得住,要认识得透彻,才能够善始善终。“不知常,妄作凶”,醉生梦死,碌碌无为,终将痛苦离去。
想要抓住一切,往往什么都抓不住。
看过一则小故事,讲的是一个颇有人气的电视娱乐节目,节目内容是数钞票。主持人拿出一大沓钞票,币值大小不一,杂乱重叠,现场选拔四名观众在规定的三分钟内进行点钞比赛,谁数得最多、数目又最准确,就将获得自己刚刚数得的现金。现场气氛火爆,游戏开始,四个人开始埋头数钞,而主持人则轮流给参赛者提问谈话以打断其思路,参赛者只有在答对题目的情况下才能继续。时间一晃而过,四位观众手里各拿了厚薄不一的一沓钞票。主持人拿出一支笔,让他们写出刚才所数钞票的金额。 第一位,3658元;第二位,5942元;第三位,2833元;第四位,896元。四位观众所数钞票的数目,相去甚远,台下的人都摇头嘲笑第四位观众的“业绩”。随后,主持人开始当场验证所数钞票数目的准确性,众目睽睽之下,主持人把四名参赛观众所数的钞票重数了一遍,正确的结果分别是:3659、5842、2838、896。只有数得最少的第四位完全正确,众人欷歔不已。主持人最后告诉大家一个秘密:自从节目开办以来,在这项角逐中,所有参赛者所得 的最高奖金,从来没人能超过1000元。
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