梁庄的春节(4)

    咱吴镇是依湍水而建，整个镇子就在湍水上面河坡上，河坡地肥得很，适合种西瓜、花生、玉米，这些都是当时老百姓的生活来源。但是，湍水年年涨，百姓年年受灭，种下的庄稼十能落一，老百姓很苦。

    有一年夏天，勾国臣给人写结婚喜帖，主家请他喝酒，喝完酒，勾国臣醉醺醺地回来，正碰到邻居一群人在门口大忌河神：“狗河神，年年上供，年年淹，还有没有良心？”湍水那年又淹了，邻居们辛辛苦苦种的庄稼又打了个水漂。听着听着，勾国臣动了气，日他妈，我天天替人写状子，这么大的冤枉事咋就没想起来管呢？回到家里，提笔就写了一张状子，向玉皇大帝状告河神：

    “告状人勾国臣，系穰县民籍，告为河神横行事。天地人伦，夫妻之道，各司其职，各有其责。河神管天地河流，百姓常贡不敢懈怠，缘何经年暴厉肆虐，糟蹋百姓庄稼生计，有违神之道。百姓如此艰辛，河神何不开眼。国臣既已糊涂，望帝秉公判断。上告。”

    写完之后，勾国臣把状子卷起来，塞到墙上的洞里，那时候老百姓的房子都是土墙，穷人买不起柜子，就在墙上挖一些洞，放东西。然后就呼呼睡着了。第二天醒了，勾国臣也忘了此事。

    过了一段时间，老婆和勾国臣吵架，嫌他多管闲事又不挣钱，一怒之下，把勾国臣写的状子全部烧了。这下可好，勾国臣告河神的状子被送到了玉皇大帝那里。

    玉皇大帝看到状子，“扑哧”笑了：“这是哪个国臣，竟敢告河神？！把他捉上来问话。”一群天兵天将就领命而来。

    人间的勾国臣突然三魂不附五体，阵阵冰冷。人躺在床上，魂魄已经离开了身体，被天兵天将带到了玉皇大帝面前。

    玉皇大帝一看，只是个白面书生，就问：“大胆勾国臣，为何告河神？人要告神，是不是想造反？”

    勾国臣硬着脖子说：“河神年年糟蹋庄稼，你为啥不管？神都这么不讲理，让人咋活？”

    玉皇大帝大怒：“你既没种地，就没淹你庄稼，那关你何事？你这么多管闲事，拖下去重打四十大板！”

    勾国臣转魂回来，五脏剧痛，动弹不得。看到老婆家人在床边哭得死去活来，亲戚邻居围了一圈儿在抹眼泪，知道自己已经死过去一次，再活不成了。他告诉老婆，他死后，一定要把他葬到湍水河边：“玉皇大帝不是说湍水泛滥之事与我无关、不许我告状吗？现在，把我埋在河边，河神要是把我淹了，我就可以名正言顺地告状了。”

    勾国臣死后，依他嘱托，家里人就把他埋在湍水岸边最靠近水的地方。说也奇怪，湍水仍然年年涨，年年决堤淹岸，却始终绕过勾国臣的坟。几百年过去了，那座坟一直没塌。

    解放前，四几年的时候，勾国臣的坟还在，我们这些小孩子去看，那个坟丘只剩个小土包，孤零零的，坟的前后、左右部浸到了水里，坟里面还渗出些黑的东西来，但就是没有塌。坟前立着一个石碑，石碑上写着“义士勾国臣之墓”。那时候，来看他坟的人可多了。每年夏天，都有许多外地口音的人骑着大马，赶着牛车，撑着渡船，从很远的地方来看。后来这坟不知道啥时没有了。

    你们可能都不知道，现在，咱们吴镇北头，靠近梁庄的那一片儿，原来就叫“勾国臣”。要是有人问吴镇人或梁庄人“到哪儿去”，他会说：“到勾国臣干活去。”要是有人爱管个闲事、好告个状，吴镇人或梁庄人就会说：“咋，你也想当勾国臣啊？”

    如此生动有趣的故事，我简直有些惊叹了。一向拙嘴笨舌的福伯突然变为一个说书人，神采飞扬，把故事讲得跌宕起伏。父亲在一旁不时补充些细节，大哥二哥也笑得前仰后合，他们从小都知道这个故事。因此，说起勾国臣和玉皇大帝来，就好像他仍然活着，仍然是现实生活中大家熟悉的人和事。

    我突然想到在西安，当万立二哥听到老乡老婆走失的事情时，他非常轻蔑地回了一句话：“管那些闲事干啥？不是咱们这儿的事，不要管那些事。”我似乎明白了二哥的冷漠从何而来。也许在他心里，勾国臣的事情就是现实。不是不能、不愿，而是不敢，那可怕的惩罚一直都搁在他们心里，一代代人消化着，最后，一切都变为了“既与我无关，就不关我事”。