书家(5)

    因融合了德行的正义和性格的端方，所以他的字无法不宽博平正。而那样的宽博平正，注定只能来自于一颗同样宽博平正的心灵，笃实丰腴，光照四野。连史上好大块头的苏东坡也衷心赞美“诗止于杜子美，书止于颜鲁公”呢。而且，就书法的学书道路而言，你不平正，哪里来的行草？“溢而为行草”，是说须平正得满满的，满得不得了，流出来，才成了行草。因此，只有从楷（也有从隶）入手，从平正入手，才是最好、最稳当的开始。

    平正多好啊，它是一种发端，是实在的根基，同时又可以作为一种目的，一种虚灵的终极境界。当然，即便再好的东西也不可太过——他恰好，不过。与之相反的险绝是我不轻易喜欢的——险绝一般最多不过到二流阶段也便梗在瓶颈那里，顶不上去了。险绝可以作为一个过程，是和平正纠缠在一起的必由之路。沿着平正走下去，过了，就是匠气就是俗；险绝着，或沿着险绝走下去，就是怪异就是狂；只是像他一样，由平正而险绝再至平正的虚实转化，才是简直跋涉之后的风景，是质朴劳动之后的喜悦。