单飏 《后汉书 ·方术传 》：单飏 ，字武宣 。善明天官 、算术 。熹平末 ，黄龙见谯 。桥玄问 ：何祥 ？飏曰 ：其国当有王者兴 。不及五十年 ，龙当复见 。魏郡人殷登密记之 。至建安二十五年春 ，黄龙复见谯 。其冬 ，魏受禅 。
董养 《晋书 ·隐逸传 》：董养 ，字仲道 。到洛下 ，杨后废 ，因游太学 ，升堂叹曰 ：建斯堂也何为乎 ？人理灭 ，大乱作矣 。永嘉中 ，洛城东北步广里地陷 ，有二鹅出 。其苍者飞去 ，白者不能飞 。养闻叹曰 ：昔周时盟狄泉地也 。苍者 ，胡象 ；白者 ，国家之象 。其可尽言乎 ！乃与妻荷担入蜀 ，莫知其终 。
论赞
（眉批：此篇持论极精核。）
《春秋左氏传》每有发论，假君子以称之。二《传》云“公羊子”“穀梁子”，《史记》云“太史公”。既而班固曰“赞”，荀悦曰“论”，《东观》曰“序”，谢承曰“诠”，陈寿曰“评”，王隐曰“议”，何法盛曰“述”，扬雄曰“撰”，刘昞曰“奏”，袁宏、裴子野自显姓名，皇甫谧、葛洪列其所号。史官所撰，通称史臣。其名万殊，其义一揆。必取便于时者，则总归论赞焉。
夫论者，所以辩疑惑，释凝滞。若愚智共了 ，固无俟商榷 。丘明“君子曰”者，其义实在于斯。司马迁始限以篇终 ，各书一论 。必理有非要 ，则强生其文 ，史论之烦 ，实萌于此 。夫拟《春秋》成史，持论尤宜阔略。其有本无疑事 ，辄设 论以裁之 ，此皆私徇笔端 ，苟炫文彩 ，嘉辞美句 ，寄诸简册 。岂知史书之大体 ，载削之指归者哉 ？
大唐修《晋书》，作者皆当代词人，远弃史、班，近宗徐、庾。夫以饰彼轻薄之句，而编为史籍之文，无异加粉黛于壮夫 ，服绮纨于高士者矣 。
史之有论也，盖欲事无重出 ，文省可知 。如太史公曰：观张良貌如美妇人；项羽重瞳，岂舜苗裔。此则别加他语，以补书中，所谓事无重出者也。又如班固赞曰：石建之浣衣，君子非之；杨王孙裸葬，贤于秦始皇远矣。此则片言如约，而诸义甚备，所谓文省可知者也。及后来赞语之作 ，多录纪传之言 ，其有所 异 ，唯加文饰而已 。至于甚者 ，则天子操行 ，具诸纪末 ，继以 “论曰 ”，接武前 修 ，纪论不殊 ，徒为再列 。
马迁《自序传》后，历写诸篇，各叙其意。既而班固变为诗体，号之曰“述”。范晔改彼述名，呼之以“赞”。寻述、赞为例，篇有一章，事多者则约之使少，理寡者则张之令大，名实多爽，详略不同。且欲观人之善恶，史之褒贬，盖无假于此也。
然固之总述，合在一篇，使其条贯有序，历然可阅。蔚宗《后书》，实同班氏，乃各附本事，书于卷末，篇目相离，断绝失次。而后生作者，不悟其非，如萧、李南、北《齐史》，大唐新修《晋史》，皆依范《书》误本，篇终有赞。夫每卷立 论 ，其烦已多 ，而嗣论以赞 ，为黩弥甚 。亦犹文士制碑 ，序终而续以 “铭曰 ”；释 氏演法 ，义尽而宣以偈言 。苟撰史若斯 ，难以议夫简要者矣 。
谢承 《吴志 ·妃嫔传 》：吴主权谢夫人弟也 。《隋书 ·经籍志 》：《后汉书 》一百三十卷 ，无帝纪 ，吴武陵太守谢承撰 。
扬雄 扬雄 《法言 》：其目云撰 《学行 》，撰 《吾子 》，撰 《修身 》，撰 《问道 》，撰 《问神 》，撰 《问明 》，撰 《寡见 》，撰 《五百 》，撰 《先知 》，撰 《重黎 》，撰 《渊骞 》，撰 《君子 》，撰 《孝至 》。按 ：撰自第一至第十三 ，其上皆有四言序 ，然非论赞体也 。《华阳国志 》则以 “撰曰 ”为论赞 。“扬雄 ”，当作 “常璩 ”。
刘昞 《北史 ·刘延明传 》：延明 ，敦煌人 。凉武昭王征为儒林祭酒 ，著 《三史略记 》八十四卷 ，《敦煌实录 》二十卷 。按 ：延明 ，昞字也 。《北史 》讳唐嫌名 ，以字行 。
袁宏 撰 《后汉纪 》，详见 《正史 》篇 。
列其所号 《晋书 ·皇甫谧传 》：谧 ，字士安 ，安定人 。沉静寡欲 ，自号玄晏先生 。撰 《帝王世纪 》《年历 》《高士 》《逸士 》《列女 》等传 ，《玄晏春秋 》，并重于世 。挚虞 ，其门人也 。《葛洪传 》：洪 ，字稚川 ，句容人 。从祖玄得仙 ，号葛仙公 ，洪悉得其法 。干宝荐洪领著作 ，洪固辞 。求为句漏令 ，曰 ：非欲为荣 ，以有丹耳 。自号抱朴子 ，因以名书 。所著 《神仙 》《良吏 》《集异 》等传 ，《金匮 》《肘后方 》，篇章富于班 、马 。