“唔！唔！唔！”曹水儿随口支应着。
如果承认的确出自她的“记忆”，而不是想入非非，不是幻听幻视，好了！那么我们不妨同她一起回眸上古时代，考察一下原始人怎样从树上转移下来，住进了天然岩洞。而后，随着生产力水平不断提高，出现了人工洞穴，特别是土层丰厚的黄河流域，更适宜于掘穴而居。初始是挖掘竖穴，以野草覆盖顶部。进而又在土丘沟壁上开挖横穴，这就是至今依然为人们乐意采用的窑洞式住宅。
假如他们发现不是一个溶洞，而是某氏族部落的一个黄土窑洞，汪可逾是不是也会讲出同样的话，说一切似曾相识呢？答案是肯定的。你想，她既然可以记忆起更为遥远的溶洞穴居状况，更应该记得起远在之后的窑洞式住宅。
问题来了。“记忆”，原是讲通过人大脑皮层的神经联系作用，对亲身经历或是有所了解的事物保持了识别印记，可以回想再现，以供检索。汪可逾这里提及的，是她本人绝无可能经历过的事物，不同于凭借文化知识做出的合理推断，不同于特定条件下产生的幻听幻视，自然也不同于用作借喻。
设若她改换一个用词，比方她说：“假如我感觉不错的话……”同样有问题。感觉，讲人的感觉器官对客观事物的直接反映，同知觉相联系，如视觉、听觉、味觉、嗅觉等等。内部感觉则如机体觉、平衡觉等，与“记忆”也不搭界。
在她，只不过是恍惚间产生的那么一种内在体验，原本无法以言语表达出来。
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言者姑妄言之，听者姑妄听之，也就罢了。可是，“最高首长”竟下达任务给骑兵通信员，要他仔细去探测洞壁上那一道道岩石缝隙，说不定真的会有所发现，证明她的“记忆”准确无误。
曹水儿习惯了以汪参谋的意志为意志，他没有表示任何为难之处，抄起那把圆锹，便开始在溶洞岩壁上四处敲击着挖掘着。虽然他并不抱有哪怕是极微小的一点点希望，却投入了百倍的热情。他选择岩壁上稍宽的一道裂缝，侧身挤了进去。路被堵塞了，挖开碎石再往前去，进入了以无数巨石排列组合而成的一个蜂窝状地带。横七竖八的石头缝里，似乎处处都可通行，却忽然又是一道“闸门”，赫然矗立在面前。曹水儿一处一处试探，均以失败告终。
他倒并不泄气，施展在战场上通过敌人铁丝网的本领，艰难地匍匐前行。一些地形复杂的地段，不得不再三斟酌，是头先钻过去，还是脚在先头在后，才更为有利。忽然发现，洞子空间愈来愈加扩展，让他信心百倍。哎哟，太好了！难道汪参谋的“记忆”真的要成为现实了吗？
曹水儿边在石缝间穿行，边在观赏变幻无穷的洞壁风景，俨然一位身着人民解放军军服的徐霞客。《徐霞客游记》一书中，共记载岩洞三百五十七个，这位伟大旅行家亲自入洞考察过的将近百分之九十。不知其中是否也包括大别山主峰下的溶洞？如果包括在内，那指的应该是“红军洞”了。而眼前被发现的这个天然大溶洞，“版权”所有，则属于参谋汪可逾和骑兵通信员曹水儿。
忽然一脚踩空，曹水儿差点栽倒。地下有一个孔洞，像是进行地质钻探留下来的一个钻孔，直径很大，如果不是四壁参差不齐，人会掉下去的。曹水儿趴在地上仔细观察，似乎在某个深度透出了光亮。他搬起一块石头丢下去，石头在四壁间弹跳下落，好一阵才落了地。
从“钻孔”情况看来，这个天然溶洞不止一层，而是楼阁式的。不能确定共有几层，照着三层、五层讲，不是唬人的。曹水儿为他的这个意外发现十分得意，他在“钻孔”旁边堆起几块石头作为标志，下次再来便很容易找到。
一条小河出现在眼前。刚才曹水儿听到的，明明是一条激流呼啸而来，四处寻觅不见河水。忽然代之以这条小河，却在静静地流淌，一点响动也听不到。不难理解，呼啸而去的那条大河，是在另外一层岩洞里，不在他头顶，便在他的脚下，与眼前这条小河各不相扰。
路走不通了，卷起裤脚涉水，登上对岸继续前进。又走不通了，过河再返回这岸来。一时不注意，小河什么时候已经悄然隐退，完全干涸了。曹水儿这才意识到，这一段行程他走的是上坡路，倾斜度较为缓慢，所以他并无明显感觉。水往低处流，小河不可能继续与这位勇敢的探险家为伴，悄悄流入下一层岩洞里去了。
再往前去，出现了又一处溶洞大厅，比“红军洞”的大厅更为高大开阔，宽约一百三十米，高一百米出头。所不同的是，这里的光线不是来源于溶洞口，而是从四周无数条狭窄的石缝中侧射过来，织成一张薄雾似的网。其投映效果是多样性的，使得整个溶洞更见晶莹璀璨，更见奇幻幽深。