《注国志表 》 见 《补注 》篇 。
《罪许曜词 》 《宋书 ·范晔传 》：孔熙先有纵横才志 ，父默之下廷尉 ，彭城王义康保持之 ，得免 。义康被黜 ，熙先密怀报效 。素善天文 ，云太祖必以非道晏驾 ，江州应出天子 ，以为义康当之 。有法静尼出入义康家 ，熙先善胗脉 ，法静尼妹夫许耀领队在台 ，宿卫殿省 。尝病 ，熙先为合汤一剂 ，耀疾即损 ，因成周旋 。熙先以耀胆干 ，因告逆谋 ，耀许为内应 。熙先使晔作义康书与徐湛之 ，宣示同党 。湛之封上 。凡所连及 ，并伏诛 。按 ：《罪许词 》，沈 《书 》亦不载 。又按 ：《裴略 》不可得见 ，而以全史较之 ，所收浮文反简于裴 ，故 《史通 》云尔 。
北齐诸史
或问曰：王劭《齐志》，多记当时鄙言，为是乎？为非乎？
对曰：古往今来，名目各异。区分壤隔，称谓不同。所以晋、楚方言，齐、鲁俗语，六经诸子，载之多矣。自汉已降，风俗屡迁，求诸史籍，差睹其事。或君臣之目，施诸朋友；或尊官之称，属诸君父。曲相崇敬，标以处士、王孙；轻加侮辱，号以仆夫、舍长。亦有荆楚训“多”为“夥”，庐江目“桥”为“圯”。南呼北人曰“伧”，西谓东胡曰“虏”。渠、们、底、个，江左彼此之辞；乃、若、君、卿，中朝汝我之义。斯并因地而变，随时而革，布在方册，无假推寻。足以知氓俗之有殊，验土风之不类。
然自二京失守，四夷称制，夷夏相杂，音句尤媸。而彦鸾、伯起，务存隐讳；重规、德棻，志在文饰。遂使中国数百年内，其俗无得而言。盖语曰：“知古而不知今，谓之陆沈。”（眉批：“知古”二句出《论衡 ·谢短》篇。） 又曰：“一物不知，君子所耻。”（眉批：“一物”二句出《陶弘景传》。） 是则时无远近，事无巨细，必籍多闻以成博识。如今之所谓者，若中州名汉，关右称羌，易臣以“奴”，呼母云“姊”。主上有大家之号，师人致儿郎之说。凡如此例，其流甚多。必寻其本源，莫详所出。阅诸《齐志》，则了然可知。由斯而言，劭之所录，其为宏益多矣。足以开后进之蒙蔽，广来者之耳目。微君懋，吾几面墙于近事矣，而子奈何妄加讥诮者哉！
皇家修《五代史》，馆中坠藁仍存，皆因彼旧事，定为新史。观其朱墨所图，铅黄所拂，犹有可识者。或以实为虚，以非为是。其北齐国史，或以武定臣佐降在成朝，或以河清事迹擢居襄代。故时日不接而隔越相偶，使读者瞀乱而不测，惊骇而多疑。嗟乎！因斯而言，则自古著书，未能精谠。书成绝笔，而遽捐旧章。遂令玉石同烬，真伪难寻者，不其痛哉！
处士 、王孙 《后汉书 ·祢衡传 》：衡为江夏太守黄祖作书记 ，各得体宜 。祖持其手曰 ：处士正得祖意 。《楚辞 ·招隐士 》：王孙游兮不归 ，春草生兮凄凄 。《汉书 ·韩信传 》：吾哀王孙而进食 ，岂望报乎 ？《注 》：苏林曰 ：王孙 ，如言公子也 。
仆夫 、舍长 按 ：仆夫 ，疑当作 “役夫 ”。《左传 》文公元年 ：潘崇曰 ：享江芊而勿敬也 。楚太子商臣从之 。江芊怒曰 ：呼 ，役夫 ！宜君王之欲杀女而立职也 。《史记 ·扁鹊传 》：扁鹊 ，姓秦氏 ，名越人 。少时为人舍长 。《注 》：守客馆之司 ，故云舍长也 。
“多 ”为 “夥 ” 《史记 ·陈涉世家 》：涉既王 ，故人入见 ，曰 ：夥颐 ！涉之为王沉沉者 。楚人谓多为夥 ，故天下传之 。
“桥 ”为 “圯 ” 《史记 ·留侯世家 》：良尝间从容步游下邳圯上 。《注 》：徐广曰 ：圯 ，桥也 。东楚谓之 “圯 ”，音怡 。
南呼北 “伧 ” 《晋书 ·周玘传 》：杀我者 ，诸伧子 。《宋书 ·索虏传 》：伧人谓换易为博 。《世说 ·雅量 》：褚公乘估客船 ，投钱唐亭住 。时县令当送客出 ，亭吏驱公移牛屋下 。令问牛屋下是何物人 ，吏云 ：昨一伧父来寄亭中 ，有尊贵客 ，权移之 。按 ：所指皆北人也 。
西谓东 “虏 ” 《史记 ·高祖纪 》：项羽伏弩射中汉王 ，伤胸 ，乃扪足曰 ：虏中吾指 。又 《娄敬传 》：敬谏伐匈奴 ，上骂曰 ：齐虏 ！以口舌得官 。《后汉书 》：光武击尤来 、大枪 ，反为所败 。笑曰 ：几为虏嗤 。《北史 ·僭燕传 》：关中谣曰 ：太岁南行当复虏 。西人呼徒河为白虏 。按 ：所指皆东人也 。