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双双给棉田整枝的一场戏，有些同志说很喜欢。大凤工作不求质量，反而耍了脾气，扭头就走，使得大家不欢而散。这时我的感情受不了，我有点气：好，你不收拾，我来收拾！这时彦方嫂先是要我回家吃饭，见我不肯回去，又嚷着要留下来和我一起收拾，我一把拉着她：“……你孩子还等你喂奶呢！快回去吧！”我边说边推着她回去。彦方嫂这个人物，平时就是跟在双双的屁股后团团转的。这是个有点大咧咧、傻呼呼的大嫂，双双说什么，她总像条件反射一样，接嘴下去加以肯定，加以渲染。但自己并没有主见，她打从心眼里对李双双好。凭着这种交情，所以我撅着嘴推她，她笑着反抗，她越是这样，我便越用力推她，推得自己也笑起来，本来我还撅着嘴巴，这么一推、一乐，气都消了。这么些推、笑的动作，事先没有什么设计，完全是临场的感情交流、相互刺激出来的动作，虽然没有多少戏，没有多少话，但是水到渠成，演来毫不费力，并且较好地衬映了双双和彦方嫂的人物关系，突出了双双质朴、纯真的本性。 这场戏美中不足的是前半场的调度还不够灵活，大凤的镜头出来过于突然，关系不很清楚，影响双双和大凤的交流。据我们分析设想，大凤这个人物平常从金樵那里拿到几个小钱，喜欢吃吃喝喝。平时爱打扮，挺娇气，有“我是队长老婆”的优越感。在评议工分的时候，她的锋芒主要针对着我，嫌我不识相，多管闲事，要是她的脾气耍得厉害一点，给我更加强烈的刺激，这样彼此的性格，更能得到鲜明的映衬。将来“合好”一场才更能感人。 有些同志喜欢公社汇报这一场戏。认为这场戏的自我感觉较好，我认为也是在准确交流下才会产生的。从具体的人说来，双双可能仅仅看见过党书记几面，但作为双双这个社员对党领导的关系来看，感情又非常亲切。所以一见到他，我挺高兴，我尊敬他，虽有点儿陌生，但并不怎么拘谨，反而想将满腔的话都倒出来。我看他对我写的报告看得那么认真，又那么和面、亲切，我对丈夫的一切，毫不隐晦，当我说到“没星秤”的时候，我一点没有想把它当作噱头，加以夸张，只是想把心里想的全盘使他明白。我不觉得可笑，而刘书记也没有笑，反而有兴趣地问了我。当我接触到他真挚的眼神时，我信任他，我顺手举起手里的铅笔给他比划了一下，把“没星秤”解释一番，最后又加重语气问他“懂吗？”我是怀着虔诚、真挚的感情问他的。因为他懂得了“没星秤”就懂得了喜旺。“懂，懂……”公社书记说得那么随和、亲切，这使我越说越起劲了。我说孙有不是无产阶级，“无产阶级”是新词，平时我也许不常用，但在刘书记鼓舞的眼神下，就使我把这心爱的名词用了出来，我说这话不是故出洋相，不懂装懂，而是在兴奋心情下的自然流露。当刘书记转过身去，亲切地给我倒了一杯水，又心平气和地问我是不是干部时，我很麻利地答道：“不是，人家说我嘴太快。”我对别人给我的评论，没有任何情绪抵触，我承认嘴快是个毛病。而当公社书记肯定我“为公家的事嘴就应当快时”，我倒忍不住地开怀地笑起来，顺嘴将“我们那口子老是为这跟我吵架呢……”也通通抖露了出来了……这场戏的人物关系，我们研究过很久，也考虑过不同的处理方案，但许多动作和神态，都是在相互交流刺激下，自然产生的。 角色之间没有准确的刺激、交流而产生的动作，往往会给人以虚假或突然的感觉。如双双和喜旺的第一次冲突，现在看来，有的镜头就有这个毛病。双双从水渠工地回来，在路上浑身乐滋滋的。回到家里，喜旺却板着脸孔坐在炕上，喜旺气势汹汹骂她“自找苦吃”，这时双双虽然也不高兴，但还是忍让，没有吵架，她耐着性子说明要去帮助的理由，但是当他骂她“瞎积极”，并用旧思想来压制她的时候，她采取了对抗的动作，把刀一撂，不做饭了。她坐在门槛上，越想越气，哭了起来。接着下去的动作是喜旺故意气双双，在她身后捣蒜，越捣越响。他看双双哭出声了，反而故意挪到双双身旁石头边来捣，双双气不过，顺手给了他两拳，喜旺挨了拳头气得脱下鞋，比划着要打双双，双双趁他脱鞋，冷不防上前一推，喜旺从门槛里跌到院子里去。双双见喜旺仰在地上，忍不住带着满脸的泪花大笑起来。这场戏，剧本写得非常精彩，动作也选得出乎意外，但从画面形象来看，喜旺脱鞋和双双为了卫护自己，失手推了喜旺的动作看不清楚。只见喜旺四脚朝天地从门槛里跌到院子正中。然后，再下面一个镜头——双双大笑。有的观众就写信给我说，双双将丈夫摔的那么重还笑，也太不近人情了。的确，喜旺摔得那么重，按照真实的刺激，双双的第一个反应应当是跑过去拉他起来，给他揉揉痛处，如他睹气摔开双双，双双可能大笑。或是喜旺这个跟斗摔得更滑稽一些，一手拿鞋，一脚悬空，一时身体失去平衡，扭来扭去想站稳，反而摔倒了，双双也可以大笑。如果更喜剧化一些，正巧一只鸡跑过喜旺脚边，喜旺单脚跳着，怕踩着鸡，结果自己摔倒，把鸡也吓得惊叫飞走，双双更可以自然地大笑起来。 像这样的例子，戏里并非一处。我们只演了动作的结果，未将动作产生的过程，通过细致准确的交流，找出许多有趣的渲染，使这两点之间连成一线。而我们有时像走梅花桩一样，一步跨老远，其中留着许多空白。 六 当我演完一部戏之后，有的同志往往问我，“你一共下去多少天？交了几个朋友？抓到了几个角色的对象？”其实，哪有那么简单！生活里哪有那么一个现成的李双双呢？体验生活，不能从看到剧本时才算开始，而必须依靠长期的积累。光依靠拿到剧本再到生活中去找对象，进行观察和模仿，那是临渴掘井，再焦急也来不及了。 我们要特别重视积累工农兵的斗争生活，也不能忽视对一切生活的观察。我觉得演员要像一个海绵，善于从生活里吸取一切有益的东西。我们应该有更多的知识，懂得更多的人情世事，知识太少，安于蔽塞，脑子里便缺乏丰富的想像力。生活里与人相处，要拿心换心，坦诚交流，久而久之，视象和想像能力都会丰富起来。生活积累越多，相互比较研究，再到生活里去就更容易吸收和加深体会。 解放后，我演第一部影片《南征北战》的时候，我演女村长兼民兵队长赵玉敏。由于我当时对这种人物不够熟悉，缺乏信念，所以我根本不相信自已能指挥一队游击队。我向导演请求：“你少给我几个兵行不行？”那时下乡，总觉得自己“个别”，跟老大娘说话，不但她们听不懂，自己听自己的声音也怪不是味道。但是，后来渐渐觉得与工农兵的感情在接近了，生活方式，走路说话，渐渐不“个别”了，能够感受到农民身上的淳朴、爽直的东西了。以后我演了几部片子，又继续到工厂、农村去，这样，我和工人和农民之间，在思想感情上逐步有了更多的联系和共鸣。我深刻体会到，只有长期深入工农兵，长期积累生活，我们的思想感情才能逐渐变化。就像一个人吃饭一样，长期注意营养，就会健壮起来，不能认为昨天吃了西红柿，今天身上就长了哪块肉，明天喝了排骨汤，又可增加了多少维他命。当然，根据剧本的要求，再到生活中去是非常重要的。比如我到林县拍《李双双》外景，就对公社化之后的新农村，增添了许多新的感受。社员们的精神状态和生活情况都有新的发展，这对我肯定双双的人物基调及外型的设计，都起了决定性的作用。我们得到社员们的欣赏，才决定双双不梳平头也不梳发髻，而在耳边留一小绺头发，这就有一种说不出的乡土气息和地方色彩。看到生活里那么多开朗和欢快的女社员，我才更有信心，放手大胆地刻划李双双。 |
