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尚还有理想人揣着小说里的石头，念它变宝玉通灵，或是横恰恰蹦出齐天大圣，搅乱尘世的浮清，生些云雾，却重甸甸走去，在沉思中彳亍一廊的繁华落尽，有冷冷清清、最难将息来品味优异，其感知狭隘的还是豁然的，全赖步子的进退。或折而婉转，一点细微的呼唤，地尘中来，初知道已经通幽的了，忽想香浓些，袭人些，却说是：“足够好、足够好。”才敢断定：美丽一朵编笠百合，绚艳放勋的名字，当是那畔吐蕊了它们稽古而来的芳心，唤作胜景，唤作奇迹，有阳光温着的喜悦，最好融开晨黑时分的丝丝雨露，叫它缤纷，叫它仰慕。 奇珍眼见得，再无稀罕处。到此石头落地、星斗入怀，兼而明了从心茵里薄遮的地方能探出宝藏，才是最深的金矿。然而，我们到这一点的认识却比它本身更难挖掘。尽管道理显而易见，但是在敷衍者的心目中，热诚地引导人们提高精神境界远不如几个哨卡和牢房更加简便。 许多国家和地区的看守所都产生过负面新闻，不用去翻阅旧标题，取深切的实例来端详，或指点说：“瞧，出了这样的事，有违文明。”只从一个进步的意义上来寄望它，就知道该有所革新，令一番心蓬勃向上，、、、使其都入梦中来，都道人间胜迹。 至少来说，知道一点感动，总是对回忆的告慰吧？单有人问起，便就能讲着“法律前，见得是温暖”，折服一片。否则，一座颤巍巍的桥上经过，步步奈何，景象依旧来路那样的不堪，你会说：“让我回头，喝那碗孟婆汤。” 不怕人来怀疑。 怀疑是莫须有，疑惑却传道授业解得，许你相问李洋：曾经折杨柳、壁上鸣、嘹啸辰寅、击筑泉鹿，至莺歌之鹂喈，寻得琴音立雪，有过杜鹃啼血，却又来什么怪声音？ 我道：“侠家儿女，江湖在时，一点责任心，放肆它去。” 厚望一点，就是：“惩恶，更要扬善；载物，疾德乘乘。” 是的，我们不妨来推敲：夫“过渡”之名，缓缓做太极状，吞吐有节，可以氤氲成现实的清晨，举天下的气息在胸怀中含蕴，等太阳升上山尖，暖出风清日丽、鸟语林荫，才真、才豪杰。 反之失体。 便劝告：不要变它为“跳跃”，扭曲成了急功近利。不要用小聪明来----这是一件和智力没有瓜葛的事情，仅凭人类最完整的精神就足以诞生绝对力量说：“名确正而后言顺之”。 |
