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齐竞给他的坐骑取名“滩枣”，寓意不言自明。黄河滩枣，是干果类中个儿最大最为鲜美而受到人们一致青睐的，他的这匹枣红大洋马实在是够出类拔萃。
九旅的伤病员们，很少有谁不曾享用过“五号”首长的坐骑。现在有了一个汪可逾，生理上有问题，首长交代要给予特殊关照。一到夜行军，就见骑兵通信员曹水儿牵着大洋马，等在路边说：“汪参谋！首长说，该要小汪换着骑一会儿了。”
汪可逾本来很害怕“滩枣”，远远地不敢靠近，更不必说乘骑它行军上路。在骑兵通信员曹水儿的热心帮助与教导下，小汪很快就与这匹颇通人性的老军马建立了十分亲近的友谊关系，她的骑术也在迅速长进。
屡立战功的“滩枣”颈项高扬，四肢修长，面孔正中留下一“笔”白色条纹，像京剧脸谱似的，从两耳正中直至嘴唇处，将狭长的脸部分成左右两半，给人以一种天然的奇幻感，顿觉它是那样高大伟岸而又文明优雅。马头正面是它的盲视区，只见“滩枣”稍稍偏过头去，那湿漉漉的大眼睛，在观察着汪可逾这个陌生的女军人。
小汪面向马头内侧，沿四十五度角以缓慢动作向马颈靠近，慢慢将手伸向马头，同时轻声地一连呼唤着：“滩枣！滩枣！”枣红马低头嗅着小汪的气息，在判别此人对它有无危害性。
小汪观察到，战马的眼神依然那样和悦，便大胆地触摸了一下它的面颊，又在马的肩背处为它搔搔痒。“滩枣”不经意地摇动着耳朵，看来并无异常反应。它默许了小汪为它搔痒向它讨好，那么也就等于正式接纳了她。和所有初学者没有区别，小汪经历了内心恐惧与高度兴奋相交织的这样一个必经的过程。
其实，曹水儿并无太多具体教导，不过简略地交代了几句话，小汪竟能一气呵成，顺利完成了每一个步骤，讨得“滩枣”百分之一百二的欢心。曹水儿以骑兵部队的术语嘉奖女骑手说：“汪参谋的‘乘骑感’真好，不是一般的好，是自来的就好。”
“乘骑感”，并非单单讲人的感觉，实际讲的是人与马的无障碍交流。虽尽在无言中，彼此能够领会对方一举一动所传达出的预示。甚或未及给出动作，潜意识中已经在给对方以应有的配合了。这样的高超境界，不是刻苦训练可以学到手的，这种感觉是自来就有的，圈子内称为“两随身儿”——乘骑者与马匹两位一体化了，彼此间浑然不觉有对方的存在。
也有很多人，始终与自己的坐骑格格不入，调皮的军马常常会突然转向，把主人闪下马来。更有那种爱捉弄人的，使出小颠步，哒哒哒哒把主人的五脏六腑都给颠出来了。
汪参谋说：“什么‘乘骑感’，不过是‘滩枣’特别迁就、照顾我，我心里有数。”
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小汪想着对枣红马表示一点谢意，怎么表示呢？想来想去，决定赠送一首古琴曲给马听。这个想法未免过于“小资”了一点，说要弹奏一曲给某某好友，已经够古怪够装模作样的了，更何况要赠送一曲给一匹马听，吃饱了撑的！
小汪选定了琴曲《关山月》，这首曲子是二十世纪梅庵琴派著名代表曲目之一，音韵刚健而质朴，抒发征人报国思乡的情怀，称颂军马战车在战争中不可阻挡的威武气势。
可不是嘛，商汤出动“良车七十乘”，便灭了夏。古代战争攻防形式主要是使用战车，每辆战车用四匹马牵引，为之一乘。“良车七十乘”，算下来不过是二百八十匹战马，便直捣黄龙，夏王朝不保。春秋时期著名的城濮之战，晋军主力“车七百乘”，尚处于劣势。随后晋文公发奋致力于兵车强国，发展到四千乘，自恃立于不败之地。
乐曲不到三分钟，但要弹好却不容易，难点在于对所谓“蛇形鹤步”——古琴所独有的这种过弦技巧的把握。汪可逾一遍接一遍加紧练习，指尖虚实之际，似可远望军士们放马驰过，他们的鼓乐歌吟被西风席卷着，与裹挟在风中的粒粒黄沙一同被扬开去。同时传来战马长啸，蹄声踏踏由远而近，清晰听到了奔马在嘘气喷鼻。
哐啷一声，农家小屋的后窗从外面撞开了，一匹枣红马出现在窗口。汪可逾不免有些神情恍惚，难道真是古代一匹剽悍肥壮的军马闻声赶来了吗？定睛一看，却是“五号”首长的坐骑“滩枣”，将两扇窗户拱开，鼻孔还在喷出薄雾一般的白沫。