领导的原则：内圆外方(2)

    3.利不全吞

    在人际交往中，必须明白这一点，人人都有追逐私利之心，但人与人的私心有着智慧与愚蠢的区别。愚蠢之人只顾自己之私，不看众人之私，最终引起众人的反感，只能落得个千夫所指。智慧之人不仅见得到自己的私心，也见得到别人的私心，他会千方百计地为众人谋求利益，他自私的眼光更为远大。众人得到满足后，自然会称道于他，他自然会得到自己应该得到的一份，否则，独享利益总有一天会独吞苦果。

    成大事者心里非常明白，一个人分享成果，是一种吃独食的心态，这样会引起其他人的反感，从而为今后的合作带来阻碍。俗话说“人为财死，鸟为食亡”，又说“财动人心”，人们对利有着本能地追求，所以一利当前，外圆内方的人深知：利以酬功，如果功劳是大家共同取得的，就不能一人全吞其利；有利可图之事，也不自己独揽全包，不让别人染指。如果自己利欲熏心，只顾自己不顾别人，则别人必群起而攻之，自己一旦成为众矢之的，日子也就不好过了。

    4.理不独占

    在人际交往中，难免会有磕磕碰碰，也难免一方有理一方无理，或一方理多一方理少。一些修养较差的人，当觉得自己理由充足时，总要把人驳得哑口无言而后快。其实，这样做表面上虽赢了而实际上是输了，他输掉了自己的形象，输掉了交往的情谊。

    而外圆内方之人的做法就非常高明，他们往往是在阐述了自己的观点以后，也对对方的观点做一定程度地肯定，或是对对方的观点的局限性表示理解，给人家一个台阶下，不独占大道理，让人脸面尽失。其实，如果盛气凌人，意气用事，说不定小事也会伤害相互的感情。外圆内方的人也从不以“理论家”自居，也不会大事、小事都跟别人抬杠、论道理，以此避免使社交圈子里的人疏远或回避自己。

    假作真时真亦假

    人与人相处是没有绝对诚实的，有时假话和假象更能促进友情和爱情。人生的道路不平坦，逆境常多于顺境。身处逆境，面对不幸，当事者不仅需要坚强，也迫切需要别人的劝慰。而此时及时送上真诚的安慰，必要时说上几句假话，也都如雪中送炭，能给不幸者以温暖、光明和力量。

    有时，假话不一定全是坏话。对于身患绝症的病人，只能把病情如实告诉其家属，而对其本人，则应重病轻说。如果假话唤起了他与生活的热爱，增强了他对病魔斗争的意志，就有可能使其生命延续得更长久，甚至战胜死神。

    善良的假话，其用心当然也是善良的，即为了减轻不幸者的精神痛苦，帮助其重振生活的勇气。即使此人以后明白了真相，也只会感激，不会埋怨。即使当时半信半疑，甚至明知是谎话，通情达理者仍会感到温暖、宽慰。明知会加重对方的精神痛苦，但仍要实言相告，如不算坏话，也该算是蠢话。

    假话，在人际交往中几乎是不可缺少的。有些人宣布自己从来不说假话，这句话本身就一定是假话。任何一个人获悉亲戚病重或朋友遭难，就会时常说一些与实际情况完全不符的假话。在这个意义上讲，世界上没有不说假话的人。许多假话在形式上与人际间的真诚相处不相一致，但在本质上却吻合于人的心理特征和社会特征。人都不希望被否定，人都希望猜测的坏消息最终是假的。为了人们许多合理的心愿暂时不被毁灭，假话就开始发挥作用。

    而外圆内方者之所以能说好假话，即便是当事人以后明白了真相也只会感激的原因，是他掌握了说假话的三条规则。

    1.真实

    假话是无法真实时的一种真实。当人无法表露自己的真实意图时，就选择一种模糊不清的语言来表达真实。例如一位女孩穿着新买的时装，问朋友是否漂亮，但朋友觉得实在难看时，就可以模糊作假。回答说：“还好。”“还好”是一个什么概念，是不太好或是还可以？这就是假话中的真实。它区别于违心而发的奉承和谄媚。

    2.合情合理

    合情合理是假话得以存在的重要前提，许多假话明显是与事实不符的。但因为它合乎情理，因而也同样能体现人们的善良、爱心和美好。经常有这样的问题：妻子患了不治之症不久将要死去，丈夫为之极感颓丧。他应该让妻子知道病情吗？